В апреле 1943 г. состоялась Бермудская конференция, участники которой ограничились обменом мнениями по проблеме еврейских беженцев и решили, что вопрос об оказании помощи уцелевшим евреям следует отложить до окончания войны!

Во время Второй мировой войны и по ее окончании правительство Англии делало все, чтобы не допустить оставшихся в живых евреев в Палестину и другие части империи. Более того, оно не соглашалось признать их ни пленными, ни политэмигрантами. Позорными страницами в истории Англии тех лет стали события, развернувшиеся вокруг трех кораблей с евреями-беженцами.

В ноябре 1940 г. в порт Хайфа после многодневного плавания прибыл пароход «Атлантики с 1800 пассажирами на борту. Английские власти интернировали их и всех до единого депортировали в Мавританию.

Другой корабль – «Сальвадор» (несколько сотен беженцев, в том числе дети) – затонул в декабре 1940 г. у берегов Палестины, так и не дождавшись помощи.

И, наконец, «Струма». Этот румынский корабль, рассчитанный всего на 100 пассажиров и находящийся к тому же в аварийном состоянии (пробоины, неисправность машин), взял на борт в румынском порту Констанца 769 беженцев и 16 декабря 1941 г. отплыл в Хайфу. Он потерпел аварию недалеко от Стамбула, но турки заявили, что не позволят беженцам сойти на берег, если у тех нет разрешения английских властей на въезд в Палестину. Англичане такого разрешения не дали. Десять дней корабль простоял на якоре, а 24 февраля 1942 г., несмотря на уверения капитана, что судно непригодно к плаванию, турки отбуксировали его в открытое море.

«Струма» затонула в шести милях от берега. Спаслись лишь два человека. Перед выходом судна в открытое море чиновники получили от английских властей разрешение на въезд в Палестину всего лишь для 70 детей.

В это время в Румынии происходили страшные события. Еще в январе 1941 г. американский посол в этой стране Гантер сообщил о резне, устроенной «железной гвардией», в результате чего погибло более 700 евреев.

Три недели спустя трагедия кораблей стала предметом запроса депутата Липрона. Он обвинил правительство в том, что, если бы «Струма» была неприятельским судном, тогда немцев, итальянцев или японцев наверняка интернировали бы и содержали до конца войны, в то время как в отношении евреев-беженцев оно отказалось сделать это.

Г. Макмиллан, помощник секретаря в Министерстве по делам колоний, заявил в ответ: «Мы не должны предпринимать действия, которые противоречат нашей политике в вопросе о нелегальной иммиграции». Госсекретарь лорд Крэнборн цинично заметил: «той ситуации, в которой находится нынешний мир, необходимо в какой-то степени привыкнуть к подобным зверствам».

Все как будто сговорились против евреев. Даже шеф швейцарской полиции Ротмунд, распорядившийся 13 августа 1942 г. предоставлять убежища политэмигрантам, предупредил, что «беженцы по расовым мотивам таковыми считаться не будут».

Черчилль с трудом признал: «Евреи были первыми жертвами Гитлера и с самого начала находились на передней линии борьбы с национал-социализмом». Дальше этих слов дело не пошло. 23 марта 1943 г. в палате лордов состоялись дебаты по вопросу спасения евреев, но ворота Палестины и после этого остались для них закрыты. Тем не менее в период с 1939 по 1945 г. до Палестины нелегально добрались около 90 000 евреев.

Болью и гневом звучат слова Бен-Гуриона, сказанные им в 1943 г.: «Вы, народы, проповедующие идеалы свободы и справедливости, считающие себя защитниками демократии и поборниками социального прогресса, почему не спешите на помощь, видя, как беспрестанно и безжалостно проливают нашу кровь? Почему издеваетесь над нашим горем, произнося дешевые и бессмысленные соболезнования?»

8. Ватикан Пия XII и уничтожение евреев

Чтобы избегнуть изложения собственных, быть может, субъективных взглядов на роль атикана в трагедии евреев, представим суду читателя несколько достоверных свидетельств по данному вопросу.

Приведем содержание речи бывшего генерального секретаря семирного еврейского конгресса доктора Г. Ригера (Женева), произнесенной в костеле св. Анны в Дрездене и озаглавленной «Предостережения, услышанные лишь немногими, – действия семирного еврейского конгресса в гитлеровские времена» (цитируем по «Знакам света» – сборнику совместных трудов Католической Церкви и синагоги от 5 марта 1986 г.): «Прежде всего он сказал, что очень взволнован тем, что спустя 52 года может снова обращаться к немецкому народу. Свой родной город Берлин и Германию он покинул в 1933 г., когда вместе с семьей был выслан на основании „арийского параграфа“ Нюрнбергского закона. Характерной для того времени была недооценка людьми происходящих событий. Многие думали, что национал-социализм – только эпизод, и лишь немногие понимали, что нацизм не знает никаких границ, ни моральных, ни этических.

Как вице-председатель Конгресса, доктор Ригер говорил прежде всего об отношении к атикану. Первые контакты между Конгрессом и атиканом были установлены лишь в 1942 г., перед лицом надвигающейся трагедии. результате Ватикан вмешался в события, происходящие в Словакии, и там установилось недолгое затишье. Однако этого не произошло в других странах, прежде всего в Германии.

Второй этап начался после обращения правительства США осенью 1942 г. к атикану с просьбой о подтверждении информации об уничтожении евреев. Секретарь атикана кардинал Маглиони ответил, что он не верит в существование данных, подтверждающих эти серьезные опасения.

В последующие месяцы в Ватикан поступили многочисленные донесения, подтверждающие подозрения о происходящем «уничтожении евреев посредством массовых убийств». декабре 1942 г. опубликовано заявление союзнических стран с публичным осуждением «экстерминации» евреев. Аналогичное заявление поступило и от польского правительства в эмиграции. Правительства США и многих латиноамериканских стран потребовали от папы публичного осуждения (декларации). Пий XII в своей речи по поводу празднования Рождества Христова, произнесенной им в 1942 г. по ватиканскому радио, охарактеризовал сложившуюся ситуацию, но при этом не подчеркнул особого положения евреев. По словам референта, осуждение было «очень смелым»; с точки же зрения сегодняшнего дня его можно назвать «крайне слабым».

Чрезвычайно убедительной была реакция Англиканской Церкви в Англии на уничтожение евреев. 1944 г. этой церковью была оказана эффективная помощь венгерским евреям во время их депортации. Благодаря вмешательству атикана и енгерской церкви в Венгрии было спасено множество евреев. Однако, по словам доктора Ригера, ватиканская дипломатия так и не сумела понять всей трагичности сложившейся ситуации. Совершенно иной была позиция временного семирного Совета церквей, при этом особого упоминания заслуживают две личности: ставший впоследствии генеральным секретарем Совета иссерт Хофт и его предшественник на этом посту, немецкий дипломат, пастор конфессиональной церкви Адольф Фрейденберг, руководивший оказанием помощи беженцам. отличие от атикана, семирный Совет церквей постоянно поддерживал обмен информацией со семирным еврейским конгрессом».

9. Поляки в деле спасения евреев

Историческая правда о помощи, которую поляки оказывали евреям, иногда по разным причинам искажается. Классический пример манипуляции документами – реферат Стефана Краковского «Польское общество и скрывающиеся еврейские беглецы, 1942–1944». ноябре 1984 г. в Институте польско-еврейских исследований в Оксфорде состоялась Первая международная Конференция, посвященная польско-еврейским отношениям в свете новой истории. И вот каким образом видит эти отношения С. Краковский.

Первоисточники, на которые он опирался, – это дневники, рассказы, воспоминания оставшихся в живых евреев и поляков, которые контактировали с прячущимися евреями или были свидетелями оказываемой им помощи. Дополнительный материал составляет подпольная литература. исследованиях не брался во внимание аршавский округ и территории, принадлежавшие немцам, но была проанализирована ситуация на землях Второй Речи Посполитой в границах перед 1938 г., что и обусловливает статистику, приведенную автором. Ведь С. Краковскому было хорошо известно, что бендеровцы истребили там тысячи поляков, а еще десятки тысяч спасались бегством. На этих территориях осталось слишком мало поляков, чтобы можно было упрекать их в плохом отношении к евреям.

Несмотря на это, сами подвергаясь смертельной опасности, поляки, в меру своих возможностей, помогали преследуемым евреям. от, например, показания Адама Ландесберга: «Особенно на восточных территориях рыскали украинские банды, выдавая немцам людей, убивая и грабя. В этом районе, около Жолкиева, евреям постоянно помогала польская деревня Костеев. Люди из этой деревни голодным давали еду, а нагим одежду».

Еще пример: во Львове в своем доме на улице Стрыйской Иосиф Соха скрывал несколько десятков человек, а после окончания войны не хотел и слышать о каком-либо вознаграждении, считая сделанное своим христианским долгом. Подобные случаи, скорее всего, автор реферата во внимание не принял.

В реферате было исследовано 2000 документов, описана 1000 случаев, произошедших в 767 населенных пунктах. Исходя из этого отнюдь не показательного материала, Краковский пришел к следующим выводам: благодаря помощи, оказанной поляками, спаслись 2652 человека еврейской национальности. Число идентифицированных поляков, которые скрывали или помогали в сокрытии евреев, – 965. За помощь, оказанную евреям, были расстреляны 80 поляков.

Число идентифицированных евреев, убитых или выданных поляками немцам, – 3037 человек. 120 населенных пунктах зарегистрированы убийства евреев подпольем (Национальные вооруженные силы и, частично, Армия Крайова), в том числе совершенные «людьми АК» уже после формальной ликвидации АК в январе 1945 г.

На основе столь произвольно анализируемых данных автор реферата подытоживает: «Поэтому мы считаем себя полномочными подчеркнуть, что в то время, как большинство преступлений против скрывающихся еврейских беглецов было совершено подпольными организациями, акты помощи евреям носили, в своем большинстве, индивидуальный характер, опирались на добрую волю благодетелей и не были связаны с действиями подполья. Исходя из общего числа преступлений и насилий, роль польского подполья не может быть не оценена как определенно отрицательная».

Трудно найти подходящее определение для этого «научного труда», при том, что такого рода публичные выступления неединичны.

Описывая мученичество еврейского народа на польских землях, нельзя не затронуть вопрос о помощи, оказывавшейся поляками преследуемым евреям. Чем объяснить, что помощь евреям на территориях, оккупированных немцами, в том числе в Польше, была так мала?

Проблема эта в разных странах разрешалась неодинаково. Это зависело от многих обстоятельств, в том числе от того, была ли данная страна «подданным» оккупанта, каким был уровень жизни ее жителей, кто руководил государством.

Польше дела обстояли не лучшим образом. После 123 лет зависимости от других держав нужно было сплотить народ, реставрировать самые основания государственной, экономической и других систем. Страна была разрушена войной, оставалась глубоко отсталой, бедной, ее населяли граждане разных национальностей, в том числе представители многочисленной еврейской общины. Польское правительство за двадцатилетний период сделало очень много для страны, но также совершило немало ошибок в национальной и конфессиональной политике. ластью распоряжалась армия при поддержке буржуазии и Католической Церкви.

Пасторское послание кардинала Хленда – главы Церкви в 1936 г. – дает нам возможность ознакомиться с позицией Польской Церкви по отношению к евреям: «Еврейская проблема существует и будет существовать, пока евреи будут евреями… Факт, что евреи настроены против Католической Церкви, являются вольнодумцами, авангардом безбожия, большевистского движения и подрывной работы. Факт, что еврейское влияние на нравы пагубно, а их учреждения и издательства пропагандируют порнографию. Правда и то, что евреи занимаются обманом, ростовщичеством, торговлей живым товаром. Также правда, что в школах влияние еврейской молодежи на католическую, в религиозном и моральном плане, в большинстве случаев является отрицательным. Но будем справедливыми. Не все евреи таковы. Очень многие евреи – люди верующие, порядочные, справедливые, милосердные, творящие добро. о многих еврейских семьях царит теплая, здоровая атмосфера. Мы знаем, что в еврейской среде есть люди в моральном отношении выдающиеся, благородные, почтенные».

Вот пример традиционного римско-католического антииудаизма, осуждающего применение насилия по отношению к евреям, который отличается от этнического антисемитизма и расизма. Можно сказать, что предвоенная Церковь была народной и национальной с националистическим и антиеврейским уклоном.

Профессор Рауль Хилберг, который выступает в фильме Shoah главным свидетелем-специалистом, рассказывает: «С самого начала христиане говорили евреям: „Вы не можете жить среди нас как евреи“. Светская власть в конце средневековья решила: „Вы не можете жить среди нас“. Наконец, гитлеровцы провозгласили: „Вы не можете жить“».

Общество предвоенной Польши, в огромном большинстве своем католическое, находилось под антисемитским влиянием, насаждаемым клиром, епископатом и его органами печати. Польские власти видели частичное разрешение проблемы безработицы и контроля со стороны евреев над различными сферами экономической жизни в массовой эмиграции их в Палестину.

Через несколько десятилетий Израиль оказался в подобной ситуации с арабским населением. Во времена войны с арабами в 1967–1968 гг. были насильственно выселены около 500 000 палестинцев. Средства израильской массовой информации сообщали, что 22 % израильтян считает «наилучшим выходом» «отделаться» от палестинцев, являющихся гражданами Израиля. Этот процент оказывается намного выше, когда речь идет о выселении палестинцев из сектора Газа и с западного берега реки Иордан.

Подобного рода практика, независимо от того, кто ее осуществляет, не может быть оправданной. Но, оглядываясь назад спустя десятилетия, можно утверждать, что различного рода давление, оказанное перед Второй мировой войной на восточно-европейских евреев, в том числе на польских, принуждающее их эмигрировать, было попыткой со стороны Бога спасти их от неминуемого уничтожения. Можно только сожалеть, что этот шанс использовало лишь малое число евреев.

Красная Армия, вступая на восточные територии Второй Речи Посполитой на основе пакта Рибентропа – Молотова, встретила восторженный прием со стороны местной еврейской бедноты, что естественно, т. к. это было для нее временным спасением. Но нужно также понять и поляков, видевших предательское поведение евреев, бывших граждан Польского государства. этой ситуации не было возможности опровергнуть множество выдумок и преувеличений относительно евреев, равно как и привести доказательства того, что евреи-предатели составляли ничтожный процент по сравнению с другими национальностями.

Активная позиция на стороне сталинской власти, занятая евреями-отступниками от религии Моисея, бросила тень на всех представителей этого народа, настраивая против них местное население. какой-то мере этим объясняется то, что когда 22 июня 1941 г. немцы вошли на упомянутые польские территории, часть местного населения принимала их с радостью как избавителей от большевистского режима. Бресте над Бугом выпущенные из советских тюрем заключенные устроили погромы местных евреев.

Этот случай передает атмосферу тех дней. Слухи о занятой евреями позиции во время советской оккупации были преувеличенны, евреям приписывались все преступления, совершенные сталинским режимом. Это отчасти и объясняет равнодушие и даже враждебность населения по отношению к евреям.

25 сентября 1941 г. главнокомандующий АК генерал Грот-Ровец-кий в телеграмме правительству в Лондоне докладывал: «Является реальным фактом, что огромное большинство населения страны настроено антисемитски… Антисемитизм в стране широко распространен».

В августе 1942 г. писательница Софья Коссак писала от имени небольшой католической группы «Фронт возрождения Польши» в брошюре под названием «Протест»: «Кто молчит, видя, как совершается убийство, становится сообщником убийства. Кто не осуждает, тот позволяет… Мы, польские католики, хотим высказаться. Наши чувства по отношению к евреям не изменились. Мы не перестаем их считать политическими, экономическими и идеологическими врагами Польши. Более того, мы осознаем, что они ненавидят нас больше, чем немцев, что перекладывают на нас ответственность за свои несчастья. Почему, на каком основании – остается тайной еврейской души, хотя это подтвержденный факт. Однако осознание этих чувств не освобождает нас от осуждения преступлений».

Такая позиция известных представителей польского общества упрощает проблему. Факт, что большинство поляков оказалось равнодушным к беде евреев. Но равнодушие – это не сообщничество в преступлении и не проявление антисемитизма. Однако многие евреи, исследуя сегодня данный вопрос, не замечают этого.

В Польше, в отличие от других занятых германскими войсками стран, с самого начала оккупации власть захватила немецкая администрация, которая с методической точностью исполняла все приказы ермахта. Только переживший пекло оккупации может понять те страшные и сложные условия, в которых находилось большинство населения оккупированных стран. Подчеркнем – значительная его часть не помогала преследуемым евреям, что объяснялось не столько антисемитизмом, сколько дезориентацией простого жителя, его малой сознательностью и просвещенностью, но чаще всего – страхом перед местью оккупанта. Поэтому сегодня нельзя делать слишком поспешные и поверхностные выводы о людях, живших как по одну, так и по другую сторону стен гетто; это было время тяжких испытаний.

Избежать смерти могли лишь отдельные евреи, народ же в целом никто не был в состоянии спасти; изменить ход событий могли только те, кто уехал из страны. Никто не имеет права требовать, чтобы для спасения ближнего человек отдавал собственную жизнь. А именно такой, увы, была цена спасения евреев. Нужно было заранее приготовиться не только к собственной смерти, но и к смерти всей своей семьи. А ведь многие поляки избрали именно такой путь.

Наши размышления над этой проблемой закончим словами выдающегося польского писателя Анджеевского: «Для всех честных поляков судьба гибнущих евреев была особенно болезненной, т. к. умирали люди, которым наш народ не имел права смотреть в глаза прямо и с чистой совестью. Полячкам и полякам, погибающим за свободу, польский народ мог смело смотреть в глаза. Евреям, умирающим в горящем гетто, – нет!»

Однако, наперекор этому высказыванию, попробуем посмотреть правде в глаза и в обрывках истории тех лет найти повод для оптимизма. о всех оккупированных странах отдельные граждане спешили евреям на помощь. Но только в Польше эта помощь стала централизированной, охватившей территорию всей страны. Кто-то спросит: почему это произошло так поздно? Скорее всего, потому, что тогда никто не мог предвидеть, что геноцид приобретет невиданные в истории масштабы.

Выше уже рассказывалось о создании в 1942 г. отдела по еврейскому вопросу и временного комитета помощи евреям имени Конрада Жеготы. 4 декабря 1942 г., при сотрудничестве политических сторон, представительство правительства учредило Совет помощи евреям «Жегота». Делегатом представительства при Совете был избран начальник «еврейского отдела» Витольд Беньковский.

О том, какое значение представительство Польши в эмиграции придавало еврейскому вопросу, свидетельствуют записи, сделанные Беньковским в 1948 г.: «Как начальник отдела „Жегота“, я получил прямую связь с Управлением гражданской борьбы, отделом финансов, Главным штабом Армии Крайовой, а также со всеми информационными каналами (радио, полевая почта, эмиссары). Факт этот (единственный случай в структуре нашей тайной государственной администрации) свидетельствует об очень серьезном отношении к проблеме евреев. В то время как лидеры партий и высшие чиновники целыми неделями ждали связи по радио с Лондоном, я мог во время Варшавского восстания в гетто по семь раз в день передавать в Лондон известия с места событий. Что касается вынесения смертных приговоров шантажистам, то я был наделен специальными полномочиями. Собственноручно я подписал 117 смертных приговоров, из которых 89 было приведено в исполнение… Отдел „Жегота“ занимал важную позицию в политическом отношении… Организация Отдела охватывала все структуры, занимавшиеся „еврейским вопросом“: политику (внутреннюю и зарубежную), разведку, социальную помощь».

Совет помощи евреям «Жегота» имел финансовый, жилищный, идеологический, детский отделы, отдел одежды, а также отдел провинциальных дел, документирования и отдел по борьбе с шантажом. Весной 1943 г. была организована деятельность Совета в Кракове и Львове, а также в Радоме, Енджееве, Ченстохове, Скаржиске-Камен-ной, Петркове Трыбунальском, Тырнове, Перемышле, Саноке, Люблине, Замости и других городах.

На основе рассказа начальника финансов «Жеготы» Ф. Арчинского обрисуем для примера сферу действия некоторых его отделов. Отдел идеологии через сеть корреспондентов получал данные об экстерминации евреев, о бежавших и скрывающихся евреях, их потребностях и самочувствии. Издавались бюллетени, которые получали власти, политические партии и подпольная пресса. 1943 г. опубликовано три брошюры тиражом 25 000, и еще одна на немецком языке, под видом публикации немецкого движения Сопротивления; брошюры были распространены среди немцев и в их учреждениях. брошюрах описывались маштабы преступлений нацистов и содержались призывы к общественности помогать гибнущим евреям. Брошюра «Год в Треблинке» была издана тиражом 2000 экземпляров, а сборник поэзии «Из бездны» – тиражом 3000. Обе брошюры распространялись не только в стране, но были переброшены и на Запад.

Высылаемые за границу рапорты должны были информировать общественность на Западе и вызывать специальные репрессии по отношению к Германии со стороны союзников. Но все старания были напрасны. Так, например, в одной из депеш, посланных в период ликвидации гетто, содержался призыв к мести за убийства евреев. Полученное разъяснение было таким: «оздушные силы Н-ской воинской части не призваны исполнять акты мести, а призваны к выполнению исключительно боевых заданий».

Детский отдел «Жеготы» заботился о тысяче и более еврейских детей и подростков.

Считается, что «Жегота» покровительствовала более чем 20 000 евреев. Варшаве и ее окрестностях отдел документации выдавал фальшивые документы всем подопечным евреям, в том числе свидетельства о рождении, смерти, церковном венчании, прописки и т. д. среднем в день выдавалось около 100 именных документов. Более того, этот отдел обслуживал в Варшаве местные отделения Совета всей страны, выдавая «слепые» документы, т. е. бланки без имен и фамилий, которые вписывались на местах. Перед началом Варшавского восстания, в 1944 г., было изготовлено 50 000 документов, из них 80 % – для скрывающихся евреев.

Финансовый отдел получал субсидии от представительства из средств, пересылаемых правительством из Лондона. Приведем лишь несколько общих данных.

За два года деятельности «Жеготы» 90 % расходов понесли польские власти, а 10 % – еврейские организации за границей. Польские парашютисты («тихотемные») доставили для нужд Бунда с октября 1942 г. по август 1944 г. 420 000 долларов, эквивалентных 30 000 000 оккупационных злотых. Имеющиеся данные говорят о том, что финансовая помощь западных евреев начала прибывать в большем количестве, когда живых польских евреев осталось уже немного. клад представительства был очень значительным. При этом у представительства были огромные расходы на разные цели (в том числе военные), финансовые же дотации от польского правительства в Лондоне были ограничены, т. к. оно само вело войну с немцами на деньги, полученные, главным образом, от союзников в кредит. Такова правда о некоторых формах оказывавшейся евреям помощи. Однако остаются целые области, которые до сих пор не были и, похоже, уже никогда не будут исследованы, т. к. мрак забвения покрыл множество событий, а живых свидетелей остается все меньше.

Кто же сегодня может установить точное число евреев, спасенных поляками, или сказать, сколько поляков погибло, давая им убежище или пропитание? Свидетели подтверждают, что в варшавском гетто не было и дня, когда хотя бы несколько «контрабандистов», передающих в гетто еду, не были застрелены. Необходимо помнить, что с марта 1941 г. гитлеровцы исключили евреев из городской системы отоваривания аршавы. Тем не менее поляки доставляли в гетто более 250 тонн продуктов в день, и это в то время, когда в большинстве польских городов (в том числе во Львове и Варшаве) царил голод.

Нужно также подчеркнуть, что до акции люблинского гестапо под предводительством Хоффле, т. е. до 13 сентября 1942 г., в основном благодаря полякам, мастерские, работавшие в гетто, имели сырье и могли реализовывать свою продукцию, т. е. у евреев была работа. Что уж говорить о помощи оружием, благодаря которой горстка защитников гетто смогла довольно долго продержаться в борьбе с хорошо вооруженными и имеющими большой опыт гитлеровцами!

Можно ли подсчитать, сколько польских семей прятало у себя евреев, не имея никакой помощи извне, ибо мало кто имел возможность контактировать с законспирированными организациями Сопротивления или «Жеготой». Может ли тот, кто не пережил оккупации, представить себе, как семья, прячущая евреев, обеспечивала себя продуктами питания, боясь увеличенным объемом покупок привлечь внимание окружающих?

Кроме того, случалось, что прячущийся самовольно, без ведома «опекуна», временно покидал свое убежище, как это было, например, в Оссове под Варшавой с «подопечным» Зеленкевича евреем Шапиро, который, будучи пойманным, привел гестаповцев в свое убежище. Чудом избежали смерти лишь жена и сын Шапиро: им удалось убежать, но Зеленкевич был казнен. При подобных обстоятельствах погибли священники ордена Паулинов во Львове.

Слухи об этих событиях обостряли чувство тревоги и опасности. Сегодня очень трудно поставить себя на место тех, кого Институт «Яд-ва-Шем» в Иерусалиме называет «праведниками народов мира». И не зря столь почетный титул дан лишь немногим.

В 1941 г. только в одной из оккупированных стран – в Польше – грозила смертная казнь за предоставление не только убежища, но и пищи еврею. За это «преступление» на Западе не погиб ни один бельгиец или француз. Чтобы представить себе картину господствовавшего в Польше террора, опишем некоторые из произошедших тогда трагедий.

Как показывают рапорты Главной комиссии исследования гитлеровских преступлений в Польше 1968 г., за помощь евреям погибло 343 поляка, из них 243 жертвы были идентифицированы, среди них – 64 женщины и 42 ребенка. Цифры эти сильно занижены, на основании результатов новых исследований можно говорить о более чем 900 поляках, погибших за оказание евреям помощи, что подтверждает Еврейский исторический институт.

В трех частях книги Those who help («Те, кто спасал»), изданных в 1993, 1996, 1997 гг., не только перечислены фамилии награжденных в Иерусалиме. Там есть поименный список 704 поляков, казненных гитлеровцами за помощь евреям во время Второй мировой войны. Список этот еще не завершен, исследования продолжаются.

Папа Римский причислил к лику святых отца Максимильяна Колбе за спасение евреев в Освенциме. За подобные поступки казнены множество поляков, проявивших не меньший героизм. Но мало кто из поляков (и из евреев), помнит о них, тем более – об их осиротевших семьях.

Вот несколько примеров такого героизма: 6 декабря 1942 г. в селе Чепелово-Старе (Келецкое воеводство) за сокрытие евреев отдел СС сжег три польские семьи в их домах (всего 23 человека, из них 15 детей). Варшаве подобным образом погибли две семьи с улицы Груецкой – Марчаки и ольские. Они были членами «Жеготы» и давали убежище более тридцати евреям, в том числе бежавшему из концлагеря историку варшавского гетто доктору Е. Рингельблюму (1900–1944). 7 марта 1944 г. все, кто находился в квартире, – и поляки, и евреи – были расстреляны. селе ерховиска под Люблином группу местных евреев скрывал в своем хозяйстве Иосиф ардзинский. Проверяя постройки, гитлеровцы нашли евреев и расстреляли их. о время перестрелки (евреи защищались, пока хватало боеприпасов) хозяин успел убежать. Скрывался он в лесу вместе с оставшимися в живых евреями и бежавшими из плена русскими. о время облавы в Минковицком лесу погибли все, кроме двух человек. ардзинский погиб 9 июля 1943 г., он был застрелен на дереве, где прятался. селе Карчмиска (Люблинское воеводство) за помощь евреям погибла С. ишневская и ее 12-летняя сестра София, а также семья С. Марчиняка, хозяйство которого было сожжено. Нафталине (район Ястков) вместе с прячущимся евреем Нафталием Брутером был расстрелян С. Касиора, а в Томашовицах за помощь евреям были казнены семьи Петраков и исмульских. 10 декабря 1942 г. в оли-Пшибыславской (Люблинское воеводство) погибли ладислав Абрамек, Иосиф Афтыка (54 года), Анеля (52 года), Марианна (14 лет), София (17 лет). Эти примеры наглядно иллюстрируют степень самоотверженности тех непризнанных героев.

Медаль «Праведник народов мира», которой Институт народной памяти («Яд ва-Шем», Иерусалим) награждает тех, кто спасал евреев, – косвенное свидетельство отношения оккупированных народов к преследуемым евреям. Этими медалями не награждают посмертно, не награждаются ими и те, кто сам на них не претендует. Многие из еще живущих остаются безымянными героями, не ища никаких наград. А сколько их уже умерло? Самая большая награда для них – чистая совесть и сознание до конца исполненного долга.

Из документов, а также из сопоставления количества награжденных из разных стран следует, что поляки составляют самую большую группу (если же соотнести количество награжденных с численностью населения, то на первом месте оказываются голландцы).

Но дело не в цифрах. Значение этих данных, к сожалению, недооценивают те, кто должен помнить о них и о многих других фактах более чем 800-летней истории пребывания евреев на территории Польши.

Отдельная тема – благодарность спасенных своим благодетелям, и здесь далеко не все сделано. Известный еврейский поэт Хаим Хефер в поэме «Праведники мира» приглашает нас задуматься над этим.

…При звуках этих слов – спасителей своих
Я вспомнил, и объят сомнением суровым:
Когда б вокруг ревел той ненависти вихрь, -
Сумел бы я чужих укрыть под отчим кровом?

На риск, на смертный страх – обрек бы я семью,
А душу – на разлад, на мрак ночей бессонных?
Сумел бы обуздать и мысль, и речь свою
Пред всеми, кто вокруг, – в приветствиях, в поклонах?

Вот так – за часом час, вот так – за годом год,
Доносчиков боясь, сумел бы продрожать я -
За благодарный взгляд, что лишь в конце мелькнет,
За слова теплоту, за миг рукопожатья?

Нет платы за добро. За верность нет наград.
И небольшая честь – отдать чужим излишки.
Лишь в самый страшный день увидишь, кто твой брат,
Об искренней любви узнав не понаслышке.

И снова я ищу – и нахожу ответ:
Суметь бы стать таким не на словах, на деле!
Ведь, чтобы выжил я, чтоб видел солнца свет, -
Они презрели смерть и ей в глаза глядели.

За смелость в черный час, за высший ваш талант -
За жар души – поклон вам, искренние братья.
О ты, что не даешь пасть небу, как Атлант, -
О Праведник! Тебе хочу хвалу воздать я!

10. Евреи в Польше после 1944 г

Кошмар, пережитый во время оккупации, вселил в сознание народов, и в том числе поляков, желание мира, безопасности и стабильности. Однако сложившееся в стране положение отодвинуло на несколько лет эти перспективы. Это произошло в результате перемен в общественном строе. Крайне левые силы, которые по воле Москвы взяли власть в стране, ликвидировали существующие структуры подпольного государства. Они заполнили тюрьмы десятками тысяч бывших солдат Армии Крайовой, еще десятки тысяч репрессивные органы СССР депортировали в Сибирь. это время было совершено много непоправимых ошибок в национальной политике, в том числе – ив отношении евреев.

В борьбе за власть противостоящие силы старались сыграть на антисемитизме, тем более что гитлеровская политика и пропаганда оставили следы в сознании части граждан.

В таких обстоятельствах не составляло труда подбить толпу на антиеврейские выступления и даже на погромы. Такие погромы прошли в Кракове (11 августа 1945 г.), Ржешове (4 июля 1946 г.), в Кельце (в тот же день). них погибли 40 евреев. Поводом к последнему погрому, согласно одной из версий, послужило умышленное укрытие в подвале восьмилетнего Хенрика Блашика, согласно другой, отец будто бы отослал его в село. Мальчику велели говорить, что евреи держали его в погребе дома по ул. Планты, 7, в Кельце. Как сообщило потом государственное прессагентство, подстрекатели, переодетые в мундиры армии генерала Андерса (польской армии на Западе), будто бы кричали: «Бей жидов! Да здравствует правительство в эмиграции! Да здравствует Лидере!»

Раввин Д. Каган определяет количество участвовавших в этом погроме в 2 000 человек и так описывает все событие: «Евреи закрылись в доме и были готовы защищать свою жизнь имеющимся у них оружием. 12 часов прибыла группа вооруженных милиционеров под командованием сержанта. Блахута… который приказал сдать ему оружие… и выйти во двор. Когда евреи отказались повиноваться, Блахут стал бить их рукояткой пистолета по головам, кричал… Следствие установило, что Блахут был единственным милиционером, посланным из отделения милиции, а его помощниками были „убийцы из толпы“.

Знакомый с этим делом с удивлением спросит, что же делали местные и центральные власти, которым об этом событии было, конечно же, сообщено? Возможно ли, чтобы в воеводском городе с большим гарнизоном войск, милиции, службы безопасности, во время беспорядков действовал, да еще таким образом, один только милиционер Блахут? «Дело», начатое против мнимых виновников событий, больше было похоже на фарс (как и другие подобные судебные процессы тех мрачных времен).

Католическая Церковь в краковской газете «сеобщий еженедельник» осудила и кельцский погром, и антисемитизм вообще. Через неделю после этих событий, 11 июля 1946 г., архиепископ примас Хленд, осудив погром, завершил свое заявление такими словами: «Поляки, сами истребляемые, поддерживали евреев, укрывали их и спасали с опасностью для собственной жизни. Многие евреи в Польше обязаны жизнью полякам, польским священникам. Ответственность за то, что это доброе отношение к евреям меняется, в значительной мере ложится на тех евреев, которые сегодня занимают в Польше руководящие государственные посты и стремятся навязать Польше общественный строй, которого подавляющее большинство народа не желает. Это опасная игра, ведущая к напряжению. В этих столкновениях в политической борьбе погибают, к сожалению, евреи, но также погибает и много поляков».

Историк Кристина Керстен в еженедельнике «Солидарность» (1981, № 36) в статье «Кельце, 4 июля 1946 г.» утверждает, что эта провокация была делом рук спецслужб и остается до сих пор нераскрытой тайной тогдашних властей ПНР. Это мнение разделяет также Михаль Хенцинский в своей книге. Профессор И. Гутман из Иерусалима комментирует эту гипотезу так: «Автор, знакомый с деятельностью секретных служб изнутри, видит в большинстве политических событий в Польше после войны следствие вмешательства этих служб. Келецкий погром также связан с секретными службами…».

В то же время распространялись слухи, что эту провокацию организовали сионисты (агенты «Брихи») для того, чтобы в рамках кампании «алия бет» поторопить польских евреев к эмиграции в Израиль. Нет нужды обосновывать абсурдность такого мнения.

Другие события, отзывающиеся болью в сердце, – это убийства евреев поляками после 1944 г. И. Гутман в своей книге, ссылаясь на «нутренний циркуляр польского правительства», утверждает, что до конца 1945 г. в Польше был убит 341 еврей. Количество же евреев, убитых к лету 1947 г., он оценивает примерно в 1000 человек. Он по известной лишь ему причине использует «приблизительный» метод исчисления, хотя в то время уже четко действовали бюро по учету движения населения и власти регистрировали все случаи, которые могли использовать в борьбе с политическими противниками. Гутман приводит еще один сомнительный довод.

В разговоре с журналистами, приехавшими с Гувером (бывшим президентом США), президент Польши Болеслав Берут сказал, что «нет возможности установить точную цифру, но в течение года были убиты несколько сотен евреев остатками антисемитских организаций, которые в Польше нелегальны». нормальных условиях даже такая приблизительная цифра, сообщаемая государственным деятелем высокого ранга, имела бы значение, но не в тогдашней Польше, да к тому же высказанная с политической целью такой неоднозначной личностью, как Болеслав Берут, называемый польским Сталиным. ПОРП на съезде в 1989 г. заявила, что «Болеслав Берут… инспирировал многочисленные судебные процессы и вынесение суровых приговоров. По его инициативе проводились необоснованные аресты и фальсифицированные обвинения групп ведущих деятелей ПРП…».

Ученый такого масштаба, как профессор Гутман, должен знать, как часто еврейскую кровь использовали в политических целях. Поэтому не стоит делать окончательные выводы, опираясь на подобные «доказательства».

Существуют объективные трудности при определении фактического количества польских евреев, избежавших уничтожения гитлеровцами. Многие тысячи их по разным причинам, преимущественно личным, все еще находились в СССР. Значительная часть в момент окончания войны оказалась в концлагерях в Германии и больше не вернулась в страну. Многие из тех, кто пережил оккупацию с помощью «арийских бумаг» (паспортов), порвали с иудаизмом и либо уехали на Запад, либо ассимилировались внутри страны. И те, и другие не вступали в контакт с еврейскими общинами. Не регистрировались в общинах и еврейские коллаборационисты, стремившиеся поскорее уехать на Запад. Данные, полученные от филиалов еврейских организаций в Польше, приблизительны и не отвечают окончательно на вопрос о том, кто, когда и как спасся. Результаты исследований, проведенных поляками, неполны и противоречивы.

Сектор по делам помощи еврейскому населению при Комитете национального освобождения на 10 октября 1944 г. имел на учете всего 8000 евреев в Люблине и других населенных пунктах той части воеводств, которая была освобождена Красной Армией. 4 ноября 1944 г. был создан Центральный комитет евреев в Польше (ЦКЕП). июле 1946 г. в Польше жили уже 244964 еврея, в том числе с февраль по июнь 1946 г. на основании договора о репатриации между Польшей и СССР были репатриированы 136550 человек. Еще 108000 – это евреи, либо пережившие оккупацию, либо к февралю 1946 г. очутившиеся в Польше в результате нелегальной репатриации с Украины, из Белоруссии и Литвы. Как утверждает Президиум ЦКЕП, в 1945 г. таким образом в Польшу сумели пробраться около 40 000 евреев.

В 20-е годы, когда Англия ограничивала въезд евреев в Палестину, для поддержки нелегальной иммиграции был провозглашена «алия бет» («вторая алия», т. е. нелегальная). Были также «алия гимель» и «далет» (от следующих букв еврейского алфавита) – эмиграция по поддельным удостоверениям или путем многократного их использования разными лицами. 30-е годы «алия бет» перевозила контрабандой эмигрантов в основном из Германии и других стран Центральной и осточной Европы. Для этого она создала подпольные группы, называемые «Бриха» (евр. «бегство», «неожиданный уход» в Эрец-Исраэль – «землю Израиля»).

Уже в ноябре 1945 г. агенты «Брихи» организовали нелегальную эмиграцию евреев из Польши. С февраля 1946 г. они вывезли на грузовиках более 10 000 евреев. месте с репатриацией из СССР началась также «большая алия», особенно после прибытия последних эшелонов репатриированных (июнь – июль 1946 г.) и после прошедшего в то время келецкого погрома. Из четверти миллиона евреев к весне 1947 г. в Польше осталось всего 100 000.

Во время репатриации немцев из Щецина в английскую зону «Бриха» присоединила к их эшелонам вагоны с евреями (около 700 человек), имевшими поддельные документы, из которых следовало, что они – граждане бывшего Третьего Рейха. лагерях беженцев в Германии было свыше 200 000 евреев (большинство из Польши), ожидавших там «открытия ворот Палестины».

Трудности, которые мандатные власти создавали евреям, после ужасающих переживаний военных лет пытавшимся добраться до Палестины, следует описывать отдельно. Яркий пример – судьба пассажиров корабля «Сент-Луис», который англичане вернули в Гамбург.

После решения ООН о разделе Палестины сионисты начали акцию «Фонд помощи борющейся Палестине». Все еврейские организации, действовавшие в Польше, включая коммунистическую еврейскую фракцию Польской рабочей партии, к сентябрю 1948 г. собрали почти 113 000 000 злотых для этого Фонда. Кроме того, вербовались добровольцы в «Хагану», которых после переподготовки с легальными паспортами отправляли в Палестину. С этой целью в Болькове под Зеленой Гурой был создан тренировочный военный лагерь. результате кампании по вербовке и подготовке добровольцев для «Хаганы» в нем оказались около 3200 евреев.

В ноябре 1945 г. возобновила свою деятельность организация «Гехалуц» («Пионер») с центром в Варшаве. 1948 г. кибуцы в Нижней Силезии, в которых были сосредоточены свыше 2000 халуцианцев, получили от правительства пособие в размере около 40 000 000 злотых. Они готовили еврейскую молодежь к предстоящей работе и борьбе в Палестине.

В 1944–1956 гг. в Народной Польше у евреев был свободный доступ к самым высоким политическим, административным и хозяйственным постам. Еврей-министр, генерал, воевода, судья, прокурор, начальник милиции, руководитель Комитета безопасности, директор не были редкостью. Легально действовало больше десятка еврейских организаций, в том числе и сионистские. эти годы издавалось более 12 еврейских газет.

В январе 1949 г. правительство США признало государство Израиль де-юре и предоставило ему 1 000 000 000 долларов займа. Разбились надежды на образование «Еврейской Советской Республики» в Палестине, Израиль не стал «социалистическим островом в капиталистическом мире». Компартия Израиля на выборах 1949 г. в Кнессет, состоявший из 120 депутатов, получила 4 мандата. Но это не помешало польским властям выдать 40 000 паспортов для эмиграции в Израиль. До 1950 г. из Польши эмигрировали легально и нелегально еще несколько десятков тысяч евреев.

На переломе 1949/50 гг. ЦКЕП и его местные комитеты были признаны националистическими и превращены в «Общественно-культурное общество евреев» (ОКОЕ). Одновременно распоряжением министра общественной администрации от 13 декабря 1949 г. были определены сроки ликвидации всех сионистских партий и организаций.

Последняя трагедия евреев в послевоенной Польше случилась в 1968 г., после мартовских студенческих выступлений протеста. Поводом послужила шестидневная израильско-арабская война и связанный с ней разрыв дипломатических отношений с Израилем всем коммунистическим блоком (за исключением Румынии) и рост антисемитизма в этих странах, принявшего форму борьбы против «сионизма и космополитизма».

Для оправдания антисемитской кампании власти ссылались на то, что многие евреи в стране заняли тогда критическую позицию по отношению к политике польского правительства, что они демонстративно выражали поддержку «агрессии Израиля против арабских стран», что в израильской армии даже на высших должностях находились эмигранты из Польши, в том числе офицеры.

Как уже говорилось, поводом для расправы с сионизмом стали массовые студенческие протесты. 8 марта 1968 г. мирный митинг студентов Варшавского университета был разогнан отрядами милиции и вспомогательных служб. Это стало началом митингов и забастовок почти во всех университетах, которые были также подавлены силой. Пропаганда подчеркнуто указывала на студентов-организаторов этих событий, происходивших из семей отдельных влиятельных лиц, особенно еврейского происхождения, которые к тому времени потеряли свои общественно-политические посты.

Вот как 20 лет спустя освещает подоплеку этих событий орган ЦК партии «Трибуна люду» от 2 марта 1986 г.: «конце 40-х – начале 50-х годов много руководящих постов в партии и в армии, в учреждениях идеологического фронта, в государственной администрации, в том числе в карательных органах, заняли граждане еврейского происхождения. Память о беззакониях тех лет, о нарушениях закона и о виновниках тех действий сохранилась в сознании польской общественности. На этой почве легко было воспринять в 1968 г. утверждение, что „чуждая польскому народу группа была источником всех зол“. речи от 19 июня 1967 г. секретарь ЦК партии Гомулка даже употребил выражение „5-я колонна“. Но по его же инициативе 24 июня 1968 г. было запрещено подчеркивать в печати тему сионизма и еврейское происхождение участников мартовских событий. результате имело место сведение личных счетов, разделение людей по их происхождению. Из разных областей жизни были удалены многие даже заслуженные евреи, независимо от их политической позиции».

На этой волне в 1968–1971 гг. из Польши уехало около 13 000 евреев. Сегодня еврейская общественность насчитывает несколько тысяч человек.

11. Евреи в Советском Союзе

В размышлениях о еврейском вопросе нельзя обойти вниманием положение советских евреев. Сегодня можно говорить об обстоятельствах, которые до недавнего времени были окружены стеной молчания. Однако в этой книге нет возможности с достаточной полнотой осветить проблему евреев в СССР. Поэтому мы сосредоточимся на нескольких вопросах. Один из них – это положение евреев в условиях системы, для которой отдельные из них выработали теоретическое обоснование, а другие активно способствовали его воплощению в жизнь. 1920 г. из 22 народных комиссаров 17 были евреями. оенном комиссариате из 43 членов 33 – евреи. остальных комиссариатах они составляли от 80 до 100 % членов.

Поль Джонсон в «Истории евреев» так комментирует эту ситуацию: «Непосредственно перед Первой мировой войной, во время и после нее „нееврейские“ евреи были значительными фигурами в каждой революционной партии и в каждой европейской стране. Они сыграли главную роль в восстаниях, произошедших после поражения Германии и Австрии. Бэла Кун (1886–1939) был диктатором коммунистического режима, пришедшего к власти в Венгрии с марта по август 1919 г. Курт Эйснер (1867–1919) возглавлял революционное восстание в Баварии в ноябре 1918 г. и руководил республикой 4 месяца, пока не был убит. Убийство Розы Люксембург, бывшей «мозгом» революционной берлинской группы «Спартак», произошло за несколько недель до убийства Эйснера.

Но самым ярким и показательным примером отождествления некоторых евреев с революционнным насилием была Россия. Стратегом переворота, давшего власть большевикам в октябре 1917 г., был нееврей, Ленин. Но исполнителем был Лев Давидович Троцкий (Бронштейн). Его отец был украинским крестьянином или, как позднее стали называть зажиточных крестьян, «кулаком», сам Троцкий являлся «плодом» космополитической атмосферы Одессы (ходил в лютеранскую школу). Троцкий утверждал, что ни иудаизм, ни антисемитизм не влияли на развитие его личности. Но это неправда. его атаках на еврейских бундовцев на II съезде РСДРП в Лондоне в 1903 г. было что-то неестественное, близкое к ненависти. Эти нападки стали причиной ухода с собрания бундовцев, в результате чего большевики победили. Троцкий называл Герцля «бессовестным скандалистом», «сомнительным типом». Как и Роза Люксембург, он не хотел замечать страданий евреев. В то время, когда Троцкий был у власти, он постоянно отказывался принимать еврейские делегации. Как и другие «нееврейские» евреи, он подавлял свои чувства к собственной семье, как того требовала его политическая позиция. Его не интересовали несчастья собственного отца, который во время революции все потерял и позднее умер от тифа.

Нереализованное чувство причастности к собственной нации переродилось у Троцкого в безжалостную, вулканическую энергию революционера. Маловероятно, чтобы без него большевистская революция могла бы победить и выстоять. Именно Троцкий указал Ленину на значение Советов рабочих и научил их использовать. Именно Троцкий организовал и возглавил вооруженное восстание, свергнувшее ременное правительство и предоставившее власть большевикам. Именно Троцкий сформировал Красную Армию и руководил ею до 1925 г., он помог физически выстоять коммунистическому режиму во время Гражданской войны. Троцкий более чем кто-либо воплощал насилие и демоническую силу большевизма в своем намерении «зажечь весь мир». И более чем кто-либо несет ответственность за распространенное отождествление революции с евреями.

Для евреев последствия этого – непосредственные и отдаленные, в местном и в мировом масштабе – трагичны. Войска Белой армии в стремлении расправиться с большевистским режимом всех евреев считали врагами. На Украине гражданская война переродилась в самый крупномасштабный погром в еврейской истории. Зарегистрировано более тысячи отдельных убийств евреев, преследования, во время которых были убиты от 60 до 70 тысяч евреев, коснулись более 700 еврейских общин на Украине и нескольких сотен в России.

В странах осточной Европы отождествление евреев с большевиками привело к преступным атакам на еврейские общины. Особенно кровавыми были преследования евреев в Польше после большевистского вторжения и в Венгрии после падения режима Бэлы Куна. Преследования евреев продолжались 10 лет (1920–1930). о всех этих странах коммунистические партии чаще всего создавали и возглавляли «нееврейские» евреи, а расплачивались за это не связанные с политикой традиционные верующие евреи из гетто и местечек.

Трагическая ирония в том, что рядовые евреи не получили никакой пользы от революции, наоборот, их положение сильно ухудшилось. ременное правительство Керенского признало за евреями все гражданские права, в том числе право организации собственных политических партий и культурных учреждений. На Украине евреи вошли в состав ременного правительства; еврей руководил специальным министерством еврейских дел. Литве, которую большевики не сумели занять до 1940 г., гарантии для национальных меньшинств были действенны, а положение еврейской общины между Первой и Второй мировыми войнами было наилучшим во всей осточной Европе. Для евреев большевистский переворот повернул вспять часы истории, а большевистский режим стал несчастьем. Поначалу Ленин и его сторонники приравнивали антисемитизм к контрреволюции. Совет Народных комиссаров в декрете от 27 июля 1918 г. приказывал «всем советам рабочих, крестьянских и солдатских депутатов предпринять шаги, которые привели бы к уничтожению антисемитского движения и его корней». Правительство опубликовало речь Ленина, осуждающую антисемитизм. Эти вялые усилия были перечеркнуты яростной атакой Ленина на «эксплуататоров» и «демократов», что относилось к евреям и именно в таком смысле было понято – как атака на евреев. Режим, основанный на идеях марксизма, который в свою очередь опирался на антисемитскую теорию заговоров, режим, который свою деятельность начал с того, что целые общественные группы объявил «врагами народа», а затем подвергнул преследованиям, – такой режим неминуемо должен был создать вокруг евреев атмосферу враждебности. Евреи-купцы были одними из первых жертв ленинской политики террора, направленной против «антиобщественных групп»; многие были «ликвидированы», некоторые (около 300000) бежали в Польшу, в балтийские страны, в Турцию и на Балканы.

Правда, однако, и то, что евреи составляли значительный процент верхушки Коммунистической партии (как и рядовых ее членов). На съездах партии 15–20 % делегатов были еврейского происхождения. Но это были «нееврейские» евреи. Партия большевиков была единственной партией послецарского периода, которая враждебно относилась к евреям. Рядовые же евреи только страдали из-за еврейской активности на политической сцене. Евреи-большевики составляли значительное число комиссаров ЧК, налоговых инспекторов, бюрократов. Они играли главные роли в организованных Лениным и Троцким экспедициях, отбиравших у крестьян зерно. За все это евреев ненавидели. И, как это уже не раз случалось в истории еврейского народа, их преследовали по совершенно противоположным причинам. С одной стороны, евреи были «антиобщественными элементами», с другой – большевиками. Единственный советский архив, содержание которого было известно на Западе, касающийся ситуации в Смоленске в 1917–1938 гг., показывает, что крестьяне часто отождествляли большевистскую диктатуру с еврейскими посредниками. 1922 г. крестьяне угрожали: если комиссары вынесут из церкви золотые украшения, то «ни один еврей не выживет, убьем всех в течение одной ночи». Толпы кричали на улицах: «Бей жидов, спасай Россию!» 1926 г. вновь появились обвинения в ритуальных убийствах. Однако архив свидетельствует, что евреи боялись режима: «Боятся милиции, как когда-то боялись царского жандарма».

Опасения евреев имели веские основания. августе 1919 г. были ликвидированы все еврейские религиозные общины, конфискована их собственность и закрыто большинство синагог. Было запрещено обучение древнееврейскому языку и публикация на нем нерелигиозных произведений. Можно было печатать на идиш, но только в фонетической транскрипции (идишистская культура была разрешена, хотя и находилась под неусыпным наблюдением). Функции надзора исполняли специальные еврейские отделы (Евсекции), организованные в ячейках компартии из «нееврейских» евреев, важной функцией которых была регистрация признаков «еврейского культурного партикуляризма». Был уничтожен Бунд, начались преследования русских сионистов. 1917 г. это было самое сильное политическое течение среди русских евреев, с 300000 членов и 1200 отделений. Численно это движение было намного сильнее большевизма. С 1919 г. Евсекция начала наступление на сионистов, используя для этого ячейки ЧК, возглавляемые «нееврейскими» евреями. Санкт-Петербурге был занят главный штаб сионистов, арестован персонал и закрыта газета. То же произошло в Москве. апреле 1920 г. сероссийский Сионистский съезд был прерван вторжением отделения ЧК, возглавляемого молодой еврейкой. Были арестованы семьдесят пять делегатов. Начиная с 1920 г. тысячи сионистов сослали в лагеря, откуда вернулись немногие. 26 августа 1922 г. было заявлено, что Сионистская партия «под прикрытием демократии стремится развратить еврейскую молодежь и толкнуть ее в объятия контрреволюционной буржуазии в интересах англо-француского капитала. Представители еврейской буржуазии, стремясь восстановить Палестинское государство, поддерживаются реакционными силами, в том числе такими яростными империалистами, как Пуанкаре, Ллойд-Джорж и Папа Римский».

Давление на евреев возросло с приходом к власти Сталина. конце 20-х годов все «еврейские» формы активности были уничтожены или лишены подлинности. этой ситуации Сталин ликвидировал Евсекции, оставив надзор тайных служб. Евреев сместили почти со всех внутрипартийных должностей. Антисемитизм стал значительной партийной силой. «Правда ли, – писал Троцкий Бухарину 4 марта 1926 г., – возможно ли, чтобы в нашей партии в Москве безнаказанно проводилась антисемистская пропаганда?» Увы, эта кампания не только проводилась безнаказанно, но и поощрялась. Евреи, особенно члены партии, составили непропорционально большую часть жертв Сталина.

Одной из них стал Исаак Бабель (1894–1940?), вероятно, единственный большой еврейский писатель, которого дала миру русская революция. Его трагедия – своего рода притча о евреях под властью Советов. Как и Троцкого, его воспитала Одесса, где отец Бабеля держал лавку. Он, как и Троцкий, хотел стать «нееврейским» евреем. Он воевал в царской армии, а когда началась революция, служил в ЧК и, как большевистский активист, грабил крестьянские хозяйства. месте с казаками он воевал в Первой Конной под предводительством СМ. Буденного. Пережитые события легли в основу шедевра Бабеля – сборника новелл «Конармия» (1926 г.), в котором он сумел передать дыхание грозного времени, этапы революции, шаги на пути достижения, как он выразился, «наиболее простой формы высокого искусства, способности убийства ближнего». Идея стать «нееврейским» евреем оказалась нереализуемой. Для Сталина Бабель был таким же евреем, как и остальные. сталинской России с почетных высот Бабель соскользнул в ад. На съезде писателей в 1934 г. он произнес загадочную, полную иронии речь. Он сказал, что партия в своей безграничной доброте лишает писателей только одной свободы: свободы плохо писать. Писатель отметил, что сам он пишет в новом литературном жанре, становясь «образцом молчания». «Я так уважаю читателя, – добавил он, – что не могу выдавить из себя ни слова». скоре Бабель был арестован и пропал (вероятно, был расстрелян).

Мир не знал, что в советской России антисемитизм возродился в новой форме, что уничтожены все еврейские организации, что сама жизнь евреев находится под угрозой. Подразумевалось: раз евреи были вождями революции, то они больше всех и выиграли. Не делалось различия между евреями – традиционалистами, реформаторами или сионистами и той группой «нееврейских» евреев, которая действительно участвовала в установлении «революционного порядка». Это неудивительно, ведь один из тезисов антисемитской теории заговоров такой: кажущийся конфликт интересов между евреями – лишь прикрытие для достижения общих целей. Самая распространенная антисемитская клевета гласит, что за кулисами событий всегда можно обнаружить признаки еврейского сотрудничества. арварство большевиков усиливало антисемитские настроения в разных странах.

12. Евреи во Франции и США

Французский антисемитизм, сосредоточенный ранее на еврейской финансовой власти, теперь переключился на евреев – общественных «диверсантов». Еврейские социалисты (например, их лидер и теоретик Леон Блюм) гордились мессианской ролью евреев-революционеров. «Коллективный импульс евреев, – писал Л. Блюм, – ведет к революции; их критицизм (я употребляю это слово в самом возвышенном значении) склоняет их к отрицанию любой идеи, любой традиционной формы, не согласующейся с фактами или не подлежащей оправданию интеллектом. Евреи в течение всей своей длинной и невеселой истории укреплялись надеждой на „неминуемую справедливость“, они были убеждены, что в один прекрасный день мир будет управляем согласно с разумом; установится один закон для всех, так, что каждый получит то, что заслуживает. Разве это не в духе социализма? от исконный дух этой расы». Блюм написал это в 1901 г. После окончания Первой мировой войны эти слова стали еще опасней. Однако Блюм упорно повторял, что цель евреев – идти в авангарде движения социализма. Он, видимо, был убежден, что и богатые евреи примут участие в этом марше. И хотя правое французское крыло считало Блюма воплощением еврейского радикализма, многие представители левых группировок атаковали его как тайного агента еврейской буржуазии. Треть французских банкиров составляли евреи, и левые с удовольствием повторяли, что евреи контролируют правительственные финансы независимо от того, кто стоит у власти. Жан Жорес утверждал, что «их длительная связь с банковским делом и торговлей выработала у них большие способности к капиталистической преступности». послевоенные годы, когда партия левых стала «коммунистической госпожой Франции», антисемитизм – хотя и неявный – был частью репертуара оскорблений в адрес Блюма. Но Блюм и другие вожди французских евреев упорно недооценивали французский антисемитизм как правого, так и левого крыла.

Самые важные последствия прихода к власти большевиков и активного участия радикальных евреев в установлении нового порядка проявились в США. о Франции, хотя евреи подвергались атакам и справа, и слева, еврейских беженцев в 20-х и даже в 30-х годах по-прежнему принимали. Америке же страх перед большевиками повлек за собой конец политики иммиграции без ограничений, спасительной для европейских евреев в период с 1881 по 1914 г. Еще перед войной появлялись попытки ограничения иммиграции, но Американский еврейский комитет, организованный в 1906 г. для борьбы с такими угрозами, с успехом этому противостоял. Однако вместе с войной закончилась ультралиберальная фаза экспансии демократии в Америке и начался десятилететний период ксенофобии. 1906 г. возобновилась деятельность Ку-клукс-клана, целью которого было удерживать под контролем группы меньшинств (в том числе и евреев), которые, как утверждалось, составляли угрозу американским нравственным и общественным нормам. В том же году вышла книга Мэдисона Гранта Tha Passing of Graat Raca. ней утверждалось, что расовое превосходство Америки исчезает из-за массовой иммиграции, в которой немалую роль играют евреи. Позже были изданы «Указ о шпионже» (1917) и «Указ об угрозе предательства» (1918), которые привели к отождествлению чужестранцев с предателями.

Атмосфера до предела накалилась после победы большевиков в России. Ее результатом стала «Красная тревога» 1919–1920 г., – возглавляемая генеральным прокурором Матчелом Пальмером акция против, как он их назвал, «приехавших из-за границы диверсантов и агитаторов». Он утверждал, что в США было «60 000 этих организованных агитаторов доктрины Троцкого». А сам Троцкий был «достойным презрения иммигрантом… самым худшим из всех типов, известных в Нью-Йорке». Многие материалы, издаваемые Пальмером и его приверженцами, носили антисемитский характер. одной из листовок говорилось, что из 31-го советского вождя все, кроме Ленина, были евреями. Другая анализировала состав Петроградского совета, указывая, что только 16 из 380 членов Совета были русскими, а остальные – евреями, из которых 265 происходило из нью-йоркского Ист-Сайда. Третий документ доказывал, что решение о свержении царизма в действительности приняла 14 февраля 1916 г. группа нью-йоркских евреев, в состав которой входил миллионер Яков Шифф.

Был принят Устав об иммиграционных суммах (1921 г.), по которому ежегодное количество иммигрантов не может превысить 3 % численности данной этнической группы в США в 1910 г. Поправка Джонсона-Рида 1924 г. снизила это число до 2 %, а годом базовых данных стал 1890 г. Результатом этого было снижение общего числа иммигрантов до 154000 в год и уменьшение сумм, предназначенных для иммиграции польской, русской, румынской. Наиболее явно это отразилось на евреях, прекратив их массовую иммиграцию в США. С этого момента еврейские организации с трудом сохраняли выделяемые суммы (потом их вообще отменили). Считается удачей, что за девять трудных лет (1933–1941) удалось помочь с въездом в страну 159 000 немецких евреев (их было почти столько же, сколько иммигрировало евреев в одном только 1906 г.).

Реализуя сталинскую национальную политику, в 1928 г. в Хабаровском крае на реке Бире образовали Еврейскую автономную область со столицей Биробиджан. 1959 г. там проживала всего 41 000 человек разных национальностей. 1989 г. на этой территории жили около 10 000 евреев, большинство которых не знало языка, истории и культуры своих отцов, не говоря уже о Законе Моисеевом. До последнего времени там действовала всего одна синагога. Все это свидетельствуют о провале сталинского эксперимента (в одной только Москве в конце 80-х гг. проживали около 100 000 евреев, а во всем СССР – около 2 000 000). Этот проект создания национального места обитания для евреев, как и прежние – в Аргентине, на Мадагаскаре и т. п. – оказался иллюзией. Единственное место, магнитом притягивающее идейную часть еврейского народа, – это Палестина, а сейчас – Израиль, лучшее направление их эмиграции и лучшее место пребывания.

Вторая проблема – это антисемитизм, который в социалистических государствах искоренить не удалось. Здесь он проявлялся и в виде борьбы с «сионистами и космополитами». Как мы видели на примере Польши в марте 1968 г., эти кампании управляемы «сверху» и приглушаются по приказу. сталинский период это явно проявлялось в сфабрикованных судебных процессах Райха в Венгрии в 1949 г. или Сланского в Чехословакии в 1952 г. Евреи, преданные сталинской идеологии, все чаще обвинялись в предательстве. 1952 г. был ликвидирован цвет еврейской культуры в СССР. Кроме того, известен показательный процесс над еврейской элитой медицинского мира. Лишь смерть Сталина прервала подготовку крупнейшего антиеврейского акта во всем восточном блоке.

Изменения, происшедшие в стране после 1985 г., привели к улучшению положения евреев в государствах бывшего СССР. 1989 г. Академия наук СССР пригласила в Москву раввина А. Штайнзальца из Иерусалима для основания в СССР центра по изучению иудаизма. Он прочитал ряд лекций в Москве и Ленинграде. С 1990 г. функционирует учебное заведение для подготовки будущих раввинов. Открыты иудаистские архивы, Израильский культурный центр, а С. Визенталю была предоставлена возможность устроить антифашистскую выставку в Москве. Эти удивительные, невероятные перемены, несомненно, опьяняют советских евреев. Но будут ли они настолько привлекательными, чтобы заставить их забыть о родине своих праотцов – израильской земле?

Прошло более ста лет со времени первых погромов в России. Но и сейчас там есть силы, готовые преследовать евреев. ладимир Солоухин писал в 1973 г.: «Верьте, что день их (евреев. – Ю. Г.) выселения из нашей страны уже близок. И ни Сахарову… ни вам, господин Солженицын, не удастся этому помешать никакими уловками! Попили нашей кровушки и хватит! Не уедут добровольно – поможем, у нас есть на это моральное право».

Эти зловещие голоса не одиноки. При личных контактах с отдельными московскими диссидентами можно было заметить их отрицательное отношение к евреям. Каждый раз они рассказывали о том, что еврей Лазарь Каганович, а значит, все евреи в его лице, двадцатью двумя взрывами уничтожили замечательный памятник архитектуры – храм Христа Спасителя, воздвигнутый русским народом в честь победы над Наполеоном («и над масонами»)…

Мы уже заметили: при ухудшении положения евреев в «северных странах» перед ними открывались границы западных стран, но в конце концов вечный странник, попадал в свое исконное место жительства – в Израиль. Эта закономерность актуальна и сегодня.

Миф о холокосте. Горькая правда о судьбе евреев во второй мировой войне, которая приносит миллиарды прибыли евреям.

Хочу ВСЕМ напомнить.

В России нет статьи за отрицание "холокоста"..

И в России реально - СВОБОДА слова!

И тем более эта книга (Не запрещена в РФ, закрыли только некоторые сайты) представителя ревизионистской школы историков, швейцарского ученого Юргена Графа - не первая среди работ на эту тему, но наиболее сжатая и в то же время наиболее информативная - своего рода резюме всей проблемы. К ревизионистской школе историков принадлежат ученые, которые на основании анализа документов и "свидетельств" очевидцев ставят под сомнение утверждения о "Холокосте" - уничтожении гитлеровскими нацистами 6 миллионов евреев.

Автор показывает, что с помощью мифа о "холокосте" мировая закулиса пытается навязать мировому общественному мнению представление о том, будто еврейский народ в годы войны пострадал больше всех других, поэтому остальные народы обязаны испытывать чувство вины, каяться и платить возмещение. Автор приходит к выводу, что в сфере немецкого господства погибло около 500 тысяч евреев. Разоблачение лжи "холокоста" может иметь опустошительные последствия не только для сионизма, но и для политической и интеллектуальной правящей касты всего мира.

Рассчитана на широкие читательские круги.

ISBN 5-85346-016-1

(с) Юрген Граф

(с) Русский Вестник

О. А. Платонов.

Оглавление:

От издательства

Предисловие

II. Функция «холокоста» в мире после 1945 г.

III. Ревизионисты

IV. Что было на самом деле?

V. Кто однажды солгал…

VI. Доказательства существования «холокоста»

VII. Документальные доказательства «холокоста»

VIII. Свидетели «газовых камер» Освенцима

IX. Свидетели «газовых камер» Освенцима

X. Освенцим: научные исследования

XI. Другие «лагеря уничтожения»

XII. Чудеса на конвейере

XIII. Число «6 миллионов»

XIV. Слон, которого не заметили

XV. Рубашка Несса

Заключение

Ищите в сетях ИНТЕРНЕТА и вы найдёте.!

Коротко о содержании:

Появление самого термина "холокост" отнюдь не случайно.

Это греческое слово означает жертвоприношение у древних евреев, при котором жертва полностью пожиралась огнем. Как поясняет Р. Гароди, термин "холокост" "выражает желание сделать преступления, совершенные против евреев, исключением в истории, потому что страданиям и смерти придается сакральный характер ".

"Мученичество евреев, таким образом , становится несравнимым ни с каким другим: благодаря своему жертвенному характеру оно включается в Божественный план как распятие Христа в христианской теологии, знаменуя собой начало новой эпохи". По утверждению раввинов, создание государства Израиль - это "ответ Бога на холокост ".

"Чтобы действительный мартиролог евреев не стал "банальным", приходится, - продолжает Р. Гароди, - не только отодвигать на второй план всех остальных, включая 27 млн. погибших советских граждан и 9 млн. немцев, но и придавать реальным страданиям сакральный характер (под именем «холокоста»), отказывая в этом всем остальным. " Приходится держаться за дутую цифру "6 миллионов" , хотя на мемориальной доске в память погибших в Освенциме цифру "4 миллиона" жертв уже без особого шума заменили на один миллион. Одно это уменьшает пресловутые 6 миллионов вдвое.

По мнению Р. Гароди, "история без преувеличения сама может выполнить роль обвинительницы лучше, чем миф. Прежде всего, она не сводит масштабы действительных преступлений против человечности, которые стоили жизни 50 миллионам людей (Не учтены от 18 до 90 миллионов китайцев), к погрому лишь одной категории невинных жертв, в то время как миллионы умерли с оружием в руках, сражаясь против этого варварства".

1. Обширное исчезновение евреев из многих мест их прежнего компактного проживания, находившихся во время войны под немецким контролем; прежде всего из Польши, где к началу 30-х годов, как признано, жило свыше 3 млн. евреев, а теперь, согласно официальной статистике, - только несколько десятков тысяч. Где теперь эти евреи, если их не искоренили? - так ставится вопрос.

Мы ближе к концу наших исследований займемся демографическими аспектами рассматриваемого вопроса, а пока ограничимся только одним контраргументом. В областях к востоку от Одера и Нейсе в конце второй мировой войны проживало около 16 млн. немцев. Теперь их там осталось от 1 до 2 млн. Означает ли это, что остальные восточные немцы были истреблены? Нет, хотя немало их и погибло в процессе выселения. Большинству все-таки удалось уйти на Запад и выжить. Соответственно и обширное исчезновение евреев из Польши не является доказательством того, что они были истреблены. Они могли оттуда эвакуироваться, бежать. Было ли такое и в каких масштабах? Этим, как сказано, мы займемся позже.

2. Якобы имеется бессчетное количество свидетелей . Не посвященные в этот вопрос, восклицают убежденно: «Может быть отдельные свидетели и лгут или преувеличивают ужасы „холокоста", но чтобы лгали все? Немыслимо!».

Аргумент этот основан на чистом недоразумении. Существует намного меньше свидетелей уничтожения евреев в газовых камерах, - а в этом заключается главный вопрос о «холокосте», - чем многие себе представляют.

Кто начнет читать признанную образцовой литературу о «холокосте», тот вскоре обнаружит, что повсюду в ней фигурирует одна и та же горстка свидетелей: Герштейн, Гесс, Броуд, Врба, Мюллер, Бендель, Файнцильберг, Драгон, Ньизли и еще несколько человек . (И это - ФАКТ!)

И если учесть, что судебного или документированного доказательства убийств в газовых камерах не существует, - а мы покажем это самым обстоятельным образом - то выходит, что вся история «холокоста» опирается на показания менее двух десятков главных свидетелей. Остальные «бессчетные свидетели» даже не утверждают, что они очевидцы; они слышали о газовых камерах от вторых и третьих лиц.

3. Фотографии и кинофильмы . Бесспорно только одно, что существуют подлинные фотоснимки мертвых и истощённых живых узников в немецких концлагерях, сделанные после их освобождения войсками союзников. Но доказательством систематического истребления евреев они ни в коем случае не служат, поскольку даже официальная точка зрения историков такова, что эти умершие и умирающие являются жертвами эпидемий, широко распространившихся в последние, повергшие все в хаос, месяцы войны.

Однако тут бесспорно еще и другое, что наравне с подлинными имеются грубые, десятилетиями упорно распространяемые подделки (фотомонтажи; картины, выдаваемые за фотографии и проч.). Большая заслуга в их разоблачении принадлежит Удо Валенди. Все такого рода подделки не говорят ни за, ни против «холокоста», но они пробуждают в нас недоверие. Ну зачем, спрашивается, прибегать к такому примитивному мошенничеству, если имеется масса неопровержимых доказательств существования газовых камер и истребления евреев?

Аргумент: я сам видел это в кино, по телевидению! - способен произвести впечатление совсем уж на простую, доверчивую душу. Все фильмы об истреблении евреев - «Холокост», «Шоа», «Список Шиндлера» - появились много лет спустя после окончания войны и потому, естественно, не обладают никакой доказательной силой. Совсем не случайно «Список Шиндлера» снят на черно-белую пленку. Таким способом создатели фильма пытаются создать у необразованного зрителя впечатление, будто бы это документальный фильм.

I. Ложь о «газовых камерах» и об истреблении евреев

Во что верит человечество, начиная с 1945 г.

В середине XX века в сердце Европы немцы в течение трех лет (с осени 1941 г. по осень 1944 г.) втайне от всего мира убили от 5 до 6 млн. еврейских мужчин, женщин и детей. В основе такого истребления целого народа лежал дьявольский, тщательно продуманный национал-социалистическим правительством план. Большая часть жертв - по мнению разных историков от 2 до 5 и более миллионов была уничтожена неизвестным прежде способом, а именно в газовых камерах и в «газвагенах» - особых автомобилях, с помощью выхлопных газов. Массовое убийство совершалось в шести расположенных на территории Польши лагерях смерти: в Освенциме, Майданеке, Бельзеце, Собиборе, Треблинке и Хелмно. В последнем из названных лагерей в качестве орудия убийства использовались газовые автомобили, в пяти других стационарные газовые камеры.

Освенцим и Майданек были комбинированными - трудовыми и истребительными - лагерями. Способные к работе евреи отбирались здесь для принудительного труда, а нетрудоспособные тотчас же, без регистрации отправлялись в газовую камеру.

Что касается Треблинки, Собибора, Бельзеца и Хелмно, то они были чистыми фабриками смерти, где, за исключением горстки евреев, обслуживавших лагерь, всех их без промедления, не регистрируя, уничтожали с помощью газа. Трупы убитых сжигали дотла - одни в крематориях, другие на открытом воздухе. Кроме указанного количества, немцы уничтожили также в России от 1 до 2 млн. евреев с помощью газовых автомобилей и расстрелов. Убийства там совершали специальные войска, состоявшие из одних убийц, - так называемые «айнзатц-команды».

Следует еще учесть полмиллиона, а то и больше, евреев, умерших в гетто и рабочих лагерях от плохого обращения, болезней, недоедания. Они хотя и входят в общее число 6 млн., но их смерть не была результатом целенаправленной политики истребления. Они не могут быть названы прямыми жертвами «холокоста», но их, для простоты, причисляют к ним.

С моральной точки зрения «холокост» - вколачивают полвека СМИ всего мира - не может быть сопоставлен ни с одним злодеянием прошлого. Немцы пошли на «холокост» не потому, что евреи представляли для них хоть какую-нибудь действительную или потенциальную опасность, а только потому, что евреи были евреями. Таким образом, из чисто расовой ненависти немцы, как гласит обвинение, истребили целый народ. По причине расовой ненависти они убивали не только дееспособных мужчин, но и стариков, и женщин, и детей, даже младенцев. Только потому, что они назывались евреями.

IV. Что было на самом деле?

Прежде чем мы обратимся к доказательности «холокоста» - под которым, повторяем, понимается целенаправленное массовое истребление евреев с помощью газа, - необходимо в общих чертах описать то, что бесспорно происходило с евреями в третьем рейхе.

Еврейская политика НСДАП была с самого начала направлена на то, чтобы постоянно уменьшать влияние евреев в Германии и большую их часть принуждать к выезду из страны. Первой цели служил целый ряд постановлений и законов, принимавшихся начиная с 1933 г., которые с помощью высоких квот ограничивали число евреев в среде адвокатов, врачей и т.д., а также сужали хозяйственные и политические права евреев. По крайней мере, до 1938 г. процесс этот шел без применения насилия; до «хрустальной ночи» ни один еврей не был отправлен в лагерь за то, что он еврей. Он мог попасть туда лишь в случае, если проявлялся как военно-политический противник режима, или совершил уголовное преступление.

Чтобы пустить в ход механизм еврейской эмиграции, нацисты тесно сотрудничали с сионистскими организациями, заинтересованными в выезде как можно большего числа евреев в Палестину. Этот исторический феномен - совместная нацистско-сионистская работа - тщательно задокументирован и исследован. Результаты этих исследований опубликованы многими авторами. Они, насколько нам известно, никем не оспариваются.

Англичане препятствовали переселению евреев в Палестину, и потому оно шло очень медленно; многие из немецких евреев избирали другие страны для переселения, чаще всего США. Хотя, надо сказать, что и там на пути еврейской эмиграции постоянно воздвигали препятствия.

К 1941 г. подавляющее большинство немецких и австрийских евреев оказалось в изгнании. В этом же году началась депортация евреев в рабочие лагеря и гетто. Основанием для этого послужили: во-первых, недостаток немецкой рабочей силы, так как большинство мужчин было отправлено на фронт; во-вторых, евреи начали представлять собой определённую угрозу для нацистского государства.

Еврей Арно Люстигер, борец тогдашнего Сопротивления, переживший многие лагеря, с гордостью сообщает, что во Франции 15% операций, проведенных Сопротивлением, приходится на долю евреев. Евреи тогда составляли менее 1% от населения Франции.

Коммунистическая сионистская организация «Красная капелла», нанесшая огромный ущерб немецкой армии, в основном состояла из евреев.

Следует заметить, что в других странах подозрительные национальные меньшинства интернировались в силу несравненно меньших оснований. Например, в США немало японцев, даже имевших американский паспорт, было отправлено в лагеря (о чём сами американцы теперь не слишком любят вспоминать). При этом, как признал позже Рональд Рейган, не было зарегистрировано ни одного случая шпионажа или диверсий со стороны американских японцев.

В странах, захваченных Германией, евреи страдали от депортации далеко не в равной мере. Особенно жестко обошлись с ними в Голландии, откуда их было вывезено около двух третей. Из Франции же, напротив, как свидетельствует Серж Кларсфельд, был депортирован 75 721 еврей, что соответствовало примерно 20% еврейского населения Франции; но и из того числа многие были депортированы не по причине их веры и расовой принадлежности, а поскольку они участвовали в Сопротивлении или нарушали различные предписания и законы. В таких случаях нередко депортировали и неевреев. Незначительная часть евреев подверглась депортации в Бельгии.

В лагерях была устрашающе высокая смертность, главным образом из-за болезней. Особенно косил людей сыпной тиф, разносимый вшами. Для борьбы с ним стали применять инсектицид «Циклон-Б».

В Освенциме, самом большом концлагере, сыпной тиф особенно свирепствовал в конце лета и осенью 1942 г. Эпидемия достигла пика между 7 и 11 сентября, когда ежедневно умирало в среднем по 375 заключенных. К январю смертность снизилась до 107 чел. в день, а к марту опять поднялась до 298.

В западных лагерях положение стало особенно бедственным в последние месяцы войны, когда умерли десятки тысяч людей. Бомбардировками союзников была полностью разрушена инфраструктура, уничтожены склады продовольствия и медикаментов. В лагерях нужда стала критической во всем: в еде, в лекарствах, в бараках. Чак Егер - известный американский лётчик, первым преодолевший звуковой барьер, - пишет в своих воспоминаниях, что его эскадрилья получила приказ атаковать всё, что движется.

«Германию, - пишет он, - было не так просто поделить на невиновных гражданских лиц и военных. Например, крестьянин со своего картофельного поля кормил немецкую армию».

Таким вот образом союзники целенаправленно с помощью страшной войны, ведшейся с воздуха, вызвали тотальный голод, а потом лицемерно взяли на себя роль судей над побежденными, принялись их судить за то, что в концлагерях плохо кормили.

Особенно ужасное положение застали британские войска в апреле 1945 г. в Берген-Бельзене, где им предстали тысячи непогребенных трупов и «живые скелеты». Пропаганда до сих пор использует сделанные там фотографии как доказательство существования «холокоста». Однако факты говорят о другом.

Комендант лагеря Йозеф Крамер изо всех сил протестовал против присылки в безнадежно переполненный лагерь новых заключенных, но безуспешно. Вместо того, чтобы интернированных в восточных лагерях просто оставлять Советам, нацисты эвакуировали их на Запад и распределяли по существовавшим там лагерям, чтобы ни один солдат и никакая рабочая сила не попала в руки Красной Армии.

Транспорты в пути постоянно бомбились, эвакуация часто длилась неделями, и многие заключенные нашли в ту лютую зиму свою смерть. В лагерях же, куда прибывали перенесшие дорогу, положение с каждым днем становилось все драматичнее.

Протесты Крамера оставались неуслышанными. В Бельзене между тем свирепствовали тиф и дизентерия, а еды становилось все меньше. Что следовало делать Крамеру?

Отпустить заключенных? Но кто бы стал их кормить на свободе? А эпидемии перекинулись бы на гражданское население. Должен ли он был вместе с политическими отпустить также и уголовников, чтобы они терроризировали население? Надо сказать, что у него самого была возможность сбежать в Южную Америку, да ещё прихватив с собой лагерную кассу. Но он этого не сделал; он доверился британскому благородству и дорого за это заплатил. Прессой он был заклеймен как «Бельзенский зверь» и судебным фарсом приговорен к смерти.

Также и в других лагерях подавляющее большинство жертв приходится на конец войны. В Дахау с января по апрель 1945 г. умерло 15 389 человек, а во все остальное время войны - 12 060.

Трагичное положение в лагерях стало неизбежным следствием крушения Германии, и оно не имело ничего общего с планомерным геноцидом, чего не скажешь о бомбовой войне союзников против мирного населения Германии (и Японии). В одном Дрездене было убито 250 тысяч человек. Да, за одну ночь там было убито в 8 раз больше людей, чем в Дахау за всю войну и при этом самым ужасным образом.

Евреи, конечно, умирали и за пределами лагерей. В гетто в Лодзи с осени 1939 г. до осени 1944 г. умерло, согласно еврейским источникам, 43411 человек. В варшавском гетто до начала восстания (весной 1943 г.) зарегистрировано 26 950 смертей. Часть людей, конечно, умерли естественной смертью, но большинство - в результате военных действий и эвакуации.

Итог: евреи тяжело пострадали во время второй мировой войны, они понесли большие человеческие потери.

Однако не бывает войн, где не страдают, не гибнут люди. В Дрездене 250 тыс. человек в течение одной ночи погибли страшной смертью - сгорели, были погребены под развалинами; в Ленинграде сотни тысяч русских умерли от голода; 180 тыс. человек погибло при подавлении Варшавского восстания. Тяжело страдали не только заключенные концлагерей, но и русские, и немецкие солдаты на фронтах. Так на самом ли деле страдания евреев сильно превосходят в процентном отношении потери других народов? Ответом на эти вопросы мы теперь и займемся.

Миф о 6 000 000

Сказать в точности, сколько именно евреев погибло от рук нацистов, сегодня невозможно, и скорее всего установить даже приблизительное их число не удастся уже никогда. Но некоторое представление о том, как количеством погибших в годы войны евреев сегодня манипулируют в своих целях недобросовестные историки и политики, можно получить...

На торжества, как ожидается, приедут президент Российской Федерации Владимир Путин, вице-президент США Дик Чейни и другие высокопоставленные лица из многих стран. Они, несомненно, будут вспоминать замученных здесь нацистами людей, но вряд ли кто-нибудь скажет хоть слово о том, что история Освенцима далеко не так однозначна, как может показаться на первый взгляд, и - главное - неразрывно связана с одним из самых одиозных мифов второй мировой войны.

Годы идут, а вопрос о числе погибших во время второй мировой войны евреев не теряет своей актуальности и не перестает занимать специалистов самых разных направлений - от историков до безуспешно пытающихся разобраться в устройстве газовых камер химиков. Интерес к этой теме поддерживается в первую очередь самими евреями, для которых поражающая воображение любого нормального человека численность их жертв стала одним из главных оправданий как создания государства Израиль, так и проводимой им политики, а также по сей день используется для предъявления самых разнообразных финансовых и политических претензий к государствам, так или иначе замешанным в "окончательном решении" еврейского вопроса. Достаточно напомнить о том, что Германия до сих пор выплачивает компенсации жертвам "холокоста"; что Швейцарию вынудили заплатить миллиарды долларов за сохраненные в ее банках счета европейских евреев; что многие компании становятся жертвами шантажа, бойкота и экономических санкций только по малейшему подозрению в том, что они хоть как-то сотрудничали с нацистами. О том, как именно это происходит, а также о том, какой колоссальный материальный и моральный капитал еврейские организации извлекали и продолжают извлекать из гибели своих соплеменников в годы второй мировой войны, очень подробно рассказывается в превосходной книге израильского, заметим, исследователя Нормана Финкельштейна "Индустрия холокоста" ( Norman G. Finkelstein. The Holocaust Industry . Немало для восстановления истины сделали и такие ученые, как Дэвид Ирвинг, Кевин Макдональд, Жан-Клод Прессак, Роже Гароди, Робер Фориссон, Майкл Хоффман, Эрнст Цюндель и другие. Многие из них поплатились за свою деятельность свободой. Цюндель, например, отсидев несколько лет в США, сидит сегодня в канадской тюрьме, а в Европе вообще действуют законы, согласно которым даже простое сомнение в официальной истории "холокоста" является уголовно наказуемым преступлением. Скоро такие же статьи будут включены и в уголовный кодекс Америки, Канады и других стран.

Учитывая, какие деньги приносит "индустрия холокоста" еврейским организациям, а также то, насколько выгодна роль жертв, позволяющая использовать печи немецких концлагерей в качестве главного аргумента, после которого заканчивается любое обсуждение еврейского вопроса или израильской политики, не приходится удивляться тому, что сионисты делают всё возможное, чтобы не допустить пересмотра официальной статистики жертв нацизма. С другой стороны, именно по этой причине так важно разобраться в том, как же обстояло дело в действительности. Действительно ли, как об этом написано во всех учебниках истории и как, казалось бы, известно всем, Третий рейх повинен в гибели 6 миллионов евреев?

Согласно материалам Ваннзейской конференции , на которой было принято решение об "окончательном решении еврейского вопроса", общее число евреев, находившихся на территориях, контролировавшихся нацистами, составляло на конец 1941 года 4,5 миллиона человек. Никаких причин обманывать самих себя известным своей педантичностью немцам на тот момент не было. Но цифра эта представляет огромный интерес не только в сравнении с магическими шестью миллионами, но и в свете того, что, по данным правительства Федеральной Республики Германии, на 1988 год было удовлетворено около 4,3 миллиона требований о компенсации выжившим жертвам "холокоста", а значит, все эти люди смогли документально доказать, что в годы второй мировой войны находились на оккупированной немцами территории и подвергались преследованиям за свое еврейское происхождение, но тем не менее выжили. Казалось бы, располагая этими цифрами, можно было бы легко определить число убитых немцами евреев, но не всё, оказывается, так просто. Так, где замешана большая политика, законы арифметики, оказывается, теряют свою силу.

Сказать в точности, сколько именно евреев погибло от рук нацистов, сегодня невозможно, и скорее всего установить даже приблизительное их число не удастся уже никогда. Цифру в 6 000 000 изначально получили, опираясь на два источника. Во-первых, бывший офицер СС Вильгельм Хоттль показал на Нюрнбергском процессе, что, по словам рассказывавшего ему об этом Адольфа Эйхмана, 4 миллиона евреев погибли в концентрационных лагерях и еще 2 миллиона скончались "в других местах". Вторым источником являются показания бывшего коменданта Освенцима Рудольфа Хёсса, который сообщил, что только в подчиненном ему лагере погибло 4 миллиона евреев. К показаниям Хёсса мы еще вернемся ниже, а пока только отметим, что даже официально признанные еврейские исследователи ставят эти цифры под сомнение. Так, например, один из ведущих специалистов по истории "холокоста", профессор политологии Вермонтского университета и автор считающейся хрестоматийной монографии "Уничтожение европейского еврейства" Рауль Хильберг в статье для энциклопедии "Энкарта" приводит список всех концлагерей, в которых, по его утверждению, были газовые камеры. В этот список, кстати, не вошли такие печально знаменитые лагеря, как Берген-Бельзен и Дахау, которые на протяжении многих лет считались "фабриками смерти" - якобы сделанные там фотографии с изображенными на них горами трупов, обошли весь мир. Так вот, по данным профессора Хильберга, опубликованным, подчеркнем еще раз в официальной "майкрософтской" энциклопедии "Энкарта", получается, что в газовых печах Треблинки, Майданека, Освенцима и еще трех лагерей погибло 2,8 миллиона евреев, из них миллион человек - в Освенциме. Если эта цифра соответствует действительности, то число в шесть миллионов, полученное на основании показаний Хёсса о погибших в Освенциме четырех миллионах, надо как минимум уполовинить. Сам Хильберг, кстати, неоднократно называл разные цифры общего числа еврейских жертв "холокоста", не предоставляя при этом никаких объяснений своей непоследовательности.

Правды, как уже говорилось выше, мы, наверное, не узнаем никогда. Но некоторое представление о том, как количеством погибших в годы войны евреев сегодня манипулируют в своих целях недобросовестные историки и политики, можно получить, проследив за тем, как менялось с годами число "сожженных в печах" самого, пожалуй, знаменитого немецкого концлагеря - Освенцима. Подробная таблица этих данных с указанием источников была в 2001 году опубликована в престижном журнале "Барнс ревью", а в интернете ее можно найти Приведем только несколько примеров оттуда.

Число якобы погибших в Освенциме

9 000 000 Французский документальный фильм "Ночь и туман", который широко демонстрировался по всему миру.

8 000 000 Французское министерство по расследованию военных преступлений, декабрь 1945 г.

7 000 000 Данные того же министерства годом позже

От 5 000 000 до 5 500 000 Эти цифры звучали на процессе над бывшим комендантом Освенцима Рудольфом Хёссом и основывались на его письменных показаниях. Показания эти, к слову, были написаны на английском языке, которым он, как удалось установить, не владел.

4 000 000 Число, погибших в Освенциме, официально установленное на Нюрнбергском процессе.

3 500 000 "Словарь французского языка" 1991 года издания. Та же цифра приводится знаменитым документалистом, автором многосерийного фильма "Шоа" Клодом Ланзманом в 1980 г. в его предисловии к книге Филиппа Мюллера "Три года в Освенцимской газовой камере".

2 500 000 Цифра, приведенная на процессе над Адольфом Эйхманом главным свидетелем обвинения Рудольфом Врбой.

2 000 000 Цифра, приведенная тремя знаменитыми исследователями "холокоста": Леоном Поляковым в его книге "Урожай ненависти" (1951); Джорджем Веллерсом в книге "Желтая звезда в эпоху Виши" (1973) и Люси Давидович в книге "Война против евреев" (1975).

От 2 000 000 до 4 000 000 Ведущий израильский специалист по данному вопросу Йехуда Бауэр в вышедшей в 1982 г. книге "История холокоста". Однако в издании 1989 г. Бауэр уже называет другую цифру: 1 600 000. При этом в опубликованной в "Джерузалем пост" статье Бауэр признал, что "более высокие цифры жертв уже много лет как опровергнуты, но эти данные еще не доведены до сведения общественности".

1 500 000 В 1995 году такую цифру назвал тогдашний президент Польши Лех Валенса, сославшись при этом на исследования, проведенные сотрудниками "Музея Освенцима". Она "сменила" считавшееся ранее официальным число в 4 000 000, которое еще в 1990 году стерли с установленного в Освенциме памятника. Тогда же сведения о полутора миллионах жертв Освенцима были опубликованы в газетах "Вашингтон таймс" и "Лондон дейли телеграф".

1 250 000 Историк Рауль Хильберг в своей вышедшей в 1985 г. книге "Уничтожение европейского еврейства". По данным Хильберга, из этого числа всех погибших в Освенциме людей около миллиона составляли евреи.

1 000 000 Жан-Клод Прессак в вышедшей в 1989 г. книге "Освенцим: Техника и эксплуатация газовых камер". Интересно отметить, что книгу эту он писал как полемику с отрицающими "холокост" историками-ревизионистами, которые как раз ставили под сомнение число погибших в Освенциме людей.

От 775 000 до 800 000 Пересмотренные Прессаком данные, которые вошли в его вышедшую в 1993 г. книгу "Крематории Освенцима: Механизмы массового убийства". По данным Прессака, из этого числа погибших 630 000 составляли евреи.

От 135 000 до 140 000 Данные "Международной поисковой службы" Красного креста, основанные на проводившихся дважды в день перекличках заключенных Освенцима.

73 137 (из них 38 031 еврей) Эта цифра была впервые приведена газетой "Нью-Йорк таймс" 3 марта 1991 г. на основании архивов, известных под названием "Книги мертвых Освенцима". Эти составляющие 46 томов "книги" в конце войны были захвачены солдатами Красной армии и хранились в советских архивах до 1989 г., когда их передали Красному кресту. В "книгах" этих собраны все свидетельства о смерти всех заключенных лагеря с указанием полного имени, профессии и религиозной принадлежности покойного, а также даты и места рождения, предыдущего места жительства, имен родителей, времени и причины смерти, которая устанавливалась лагерным врачом. А вообще, согласно немецким архивам, число погибших во всех немецких концлагерях в период с 1935 по 1945 гг. составляет 403 713 человек, причем в это число входят представители всех рас и народов, а также умершие от тифа и других инфекционных заболеваний или скончавшиеся своей смертью от преклонного возраста.

Вот такой получается "разброс" цифр и мнений, но в любом случае цифру в 4 миллиона сегодня уже не позволяет себе называть ни один уважающий себя историк. Почему же тогда, спрашивается, в этой простой арифметической задачке, общее число погибших во время войны евреев до сих пор не пересмотрено и по-прежнему остается на уровне 6 миллионов?

Как уже говорилось выше, в сохранении и поддержании этого мифа жизненно заинтересованы практически все еврейские организации - от общественных до правительственных в Израиле. Заинтересованы в этом и банки, выкачивающие под миллионные жертвы миллиардные компенсации.

По этим причинам точное число жертв установить вряд ли удастся, да и не в них, собственно говоря, дело. Никто не собирается оправдывать зверства нацистов или сбрасывать со счетов страдания и ужасы, пережитые теми, кто попал к ним в руки. Но фальсификация истории второй мировой войны и манипуляция в своих корыстных интересах количеством погибших в фашистских концлагерях людей является ведь по сути надругательством над памятью тех, кто действительно пал жертвой "коричневой чумы". В том числе, естественно, и над памятью убитых немцами евреев.

Ю. Мухин

Пару лет назад, по поводу создания электронной версии моей книги «Катынский детектив», со мной встретился шведский независимый журналист. От него я впервые услышал о том, что существуют люди, называющие себя «ревизионистами», которые пытаются доказать, что гитлеровская Германия евреев не уничтожала. Не скрою, тогда мне это показалось таким бредом, что я просто перевел разговор на другую тему. И впоследствии, предложения некоторых читателей заняться ревизией холокоста – уничтожения евреев во Второй мировой войне – не вызывала у меня энтузиазма. Почему?

Лет восьми меня отправили на лето к дяде в село под Кривым Рогом. Дядя был инвалид и работал в колхозе возницей почтовой повозки (бедарки). Каждый день он уезжал на ней в райцентр за почтой. От скуки и я с ним несколько раз напрашивался в длящуюся целый день поездку. Однажды он показал мне кнутом на поле и сказал, что в том месте немцы расстреляли так много евреев, что, когда крестьяне подошли посмотреть и наступали на землю свежих могил, – следы наполнялись кровью. Конечно, это была гипербола, но, думаю, что именно она заставила меня запомнить этот факт на всю жизнь. Я не знал, кто такие евреи, но когда мы на середине пути заводили лошадь в пруд напиться, то ее копыта продавливали илистый берег, следы наполнялись водой, и я явственно представлял себе, как они могли наполняться кровью. Если бы расстрела евреев не было, то зачем бы дяде об этом говорить мне – малолетнему пацану?

Ведь мы – жители СССР, нам даже книг об уничтожении евреев немцами не надо читать. У нас столько очевидцев, что даже если ты и не хочешь об этом знать, то все равно узнаешь, и даже не от евреев. Вообще-то даже в почте нашей газеты, газеты явно не для фанатиков, процентов 30 писем от людей, зацикленных на какой-то идее и среди них процентов 10 явно психически ненормальных. Да и среди политиков таких навалом. Скажем, Гайдар намертво развалил экономику России, а посмотрите, с каким видом он интервью дает. Как будто настоящий экономист – друг Наполеона. А Новодворская чего стоит?

Поэтому я не удивился появлению факта ревизионизма: чего еще мир должен был ждать после полной победы сионизма почти во всем мире?
Но не так давно я все же купил тоненькую книжку (купил именно потому, что тоненькая) Юргена Графа «Миф о холокосте» и понял, что в этом вопросе я был слишком самоуверен. Вопрос оказывается гораздо сложнее.

Чего они хотят

Ревизионисты не пытаются доказать миру, что в фашистской Германии евреи не преследовались или что среди них не было потерь во время войны. Они пытаются привлечь внимание мира к тому, что нацисты евреев как нацию не уничтожали специально, не проводили политику геноцида евреев как таковых.

Доказательств для этого у ревизионистов более чем достаточно. Я не буду о них даже упоминать, тем более что, в зависимости от личного опыта читателей, те или другие факты могут казаться более или менее убедительными. Мне оказалось достаточным, когда Ю.Граф ткнул меня носом в то, что печи в крематориях немецких лагерей были муфельными, а пресловутый газ «Циклон-Б» является инсектицидом (ядом для насекомых) и выделяется из гранул в течение 2-х часов. Тем читателям, кто с химией и теплотехникой знаком понаслышке, это может ничего не говорить, но мне, знающему, что такое муфель и работавшему на газоопасном производстве, больше ничего не надо. Мне даже обидно – как же это я раньше не обратил внимания на дурость этого «Циклона-Б»?!
Не было никакого умерщвления евреев в газовых камерах нацистских лагерей, поскольку не было самих газовых камер. А тех читателей, кто хочет сам познакомиться с доказательствами этого, я отсылаю к книжке Ю.Графа.

Сколько погибло евреев

Поскольку геноцида евреев не было (был геноцид советских граждан), то холокост из легенды быстро вырос в привычную еврейскую аферу. Сионисты заявили, что немцы осмысленно умертвили в Европе многие миллионы евреев. Сейчас они окончательно утрясли цифру в 6 млн., но Ю.Граф, на примере числа «умерщвленных» в Освенциме, показал, как сионисты эти миллионы высасывали из пальца, как с годами менялись эти цифры на творческой кухне аферистов. Итак, по данным сионистов, в Освенциме было «уничтожено в газовых камерах»:

«- 9 млн. человек, согласно фильму «Nuit de Brouillard» (Ночь и туман);
- 8 млн., согласно опубликованному в 1945 г. сообщению французского Ведомства по изучению военных преступлений;
- 7 млн., согласно свидетельству заключенного Рафаила Фейдельсона;
- 6 млн., согласно еврейскому издателю Тиберию Кремеру;
- 5 млн., из них 4,5 млн. евреев, согласно «Le Monde» от 20 апреля 1978 г.;
- 4 млн., согласно Нюрнбергскому трибуналу;
- 3,5 млн. отравленных газом, из них 95% евреи («многие» другие умерли по другим причинам), согласно кинорежиссеру Клоду Ланцману;
- 3,5 млн., из них 2,5 млн. отравлены газом только до 1 декабря 1943 г., согласно признанию первого коменданта Освенцима Рудольфа Гесса;
- 2,5 млн., согласно свидетельству заключенного Рудольфа Врбы;
- 2-3 млн. убитых евреев и тысячи неевреев, согласно признанию эсэсовца Перри Броуда;
- 1,5-3,5 млн. евреев отравлено только между апрелем 1942 г. и апрелем 1944 г., согласно заявлению израильского «эксперта по холокосту» Иегуды Бауэра, сделанному в 1982 г.;
- 2 млн. отравленных газом евреев, согласно свидетельству Люси Давидович;
- 1,6 млн., из них 1352980 евреев, согласно заявлению Иегуды Бауэра, сделанному в 1989 г.;
- 1,5 млн., согласно заявлению польского правительства, сделанному в 1995 г.;
- около 1,25 млн., из них 1 млн. евреев, согласно заявлению Рауля Хильберга;
- 1-1,5 млн., согласно заявлению Ж.-К.Прессака, сделанному в 1989 г.;
- 800-900 тыс., согласно еврейскому историку Геральду Рейтлингу;
- 775-800 тыс., из них 630 тыс. отравленных газом евреев, согласно заявлению Ж.-К.Прессака, сделанному в 1993 г.;
- 670-710 тыс., из них 470-550 тыс. отравленных газом евреев, согласно заявлению Ж.-К. Прессака, сделанному в 1994 г.

Как видим, число жертв с годами усердно сокращается. И все же общее число жертв «холокоста» в 5-6 млн. от этого никак не колеблется. Из него можно вычитать сотни тысяч, даже миллионы – оно останется все тем же. Такова математика «холокоста»!

На какие документы, на какие раскопки массовых захоронений опираются холокостники, сокращая число жертв? Ни на какие! Все приведенные выше цифры – есть чистый вымысел, без малейшего отношения к документальной реальности лагеря Освенцим. По расчетам ревизионистов, там умерло около 150 тыс. евреев (Фориссон) или 160-170 тыс. (Маттоньо); из них отравленных газом – ноль. Эпидемии, в первую очередь сыпной тиф, были главной причиной такой ужасно высокой смертности.

А заканчивает свою работу Ю.Граф так:

«Что произошло бы, если бы доводы ревизионистов были приняты?
Представим себе, что однажды официальная версия «холокоста» будет так же официально признана ложной, будет признано, что в третьем рейхе преследование евреев было, а истребление – нет, что газовые камеры, газовые автомобили, как и отрезанные немецкими солдатами еще во время первой мировой войны детские руки, мыло и абажуры из жира и кожи евреев – все это является пропагандистским горячечным бредом, что в сфере немецкого господства погибло не 6 млн., а около 500 тыс. евреев, при этом в подавляющем большинстве из-за сыпного тифа и лишений в лагерях и гетто, обусловленных бедствиями войны. Каковы были бы последствия признания всего этого?..

… Не только в Германии, но и в других странах Европы были бы полностью дискредитированы власти предержащие. Люди стали бы задавать вопрос: а во имя чьих интересов полстолетия средствами цензуры и террора поддерживалась неслыханная афера? Доверие к властям рухнуло бы окончательно.
Таким образом, мы видим, что разоблачение лжи «холокоста» имело бы опустошительные последствия не только для сионизма, но и для политической и интеллектуальной правящей касты всего мира. Произошла бы переоценка всех ценностей. Прежнее ушло бы в небытие. Карты оказались бы перетасованными». Читатели форума http://www.forum-orion.com могут сказать: ну какое нам до этого дело? Мы своих убитых похоронили, жалеть нам немцев нечего, у нас они натворили не дай Бог, так какая нам разница оттого, что немцам «пришили» еще одно преступление? Одним больше, одним меньше – дела не меняет. При 50 млн. убитых в той войне 5,5 млн. туда или сюда – погоды не сделают. Тем более, что все это уже история.

Причин очень много, но подавляющее их число имеет значение для нас, как для государства. А работа в газете сделала меня циником. Я твердо знаю, что большинство граждан, именующих себя россиянами, плевать хотели на государство Россия. А покажи я им какой-нибудь дурной ваучер или акцию МММ, они и маму родную продадут. Поэтому я буду говорить о вещах прозаических, материальных. Когда война близилась к концу, Сталин поставил перед союзниками (Англией и США) вопрос о репарациях с Германии в компенсацию хоть малой доли ущерба, нанесенного войной. Он предлагал взять с Германии всего 20 млрд. долл. Союзники начали уверять, что с Германии взять такие деньги невозможно, хотя с долей СССР в 10 млрд. предварительно согласились. Сталин предложил брать не деньгами, а оборудованием разоружаемой Германии и товарами, которые она будет производить в будущем. Союзники и на это не согласились и предложили не определять сумму, а согласовать проценты изымаемого. Но когда Сталин начал просить 30% с золотого запаса Германии, доставшегося союзникам, и доли в ее заграничных предприятиях, то союзники отказали. Более того, освобождая от своих войск зону оккупации СССР, они утащили все, что могли, угнали, к примеру, все вагоны. Короче, вместо репараций СССР досталась Восточная Германия, которую наша разоренная страна и начала восстанавливать, доведя ее уровень до состояния, при котором она, по данным ФРГ, по валовому общественному продукту на душу населения опережала такие страны, как Великобритания или Бельгия. (В 1986 г, долл.: ГДР – 11400; Бельгия – 11360; Великобритания – 10430).

Итак, мы просили у союзников всего 10 млрд. долл. репараций, но нам не дали, так как Германии это, якобы, было не под силу.
В то же время сионисты в ходе той войны сформировали войска для основания Израиля, но ни взвода на войну с немцами не послали. Более того, судя по всему, на стороне немцев только против СССР (участвуя в геноциде нашего населения и евреев в том числе) воевало в общей сложности около двух дивизий евреев. Так как на 2.09.1945 г. в нашем плену числилось 10173 пленных еврея (для примера: финнов – 2377; испанцев – 452).

И вот, не заплатив нам не только за 11млн. убитых наших граждан в немецких лагерях, но и за разрушения, Германия заплатила Израилю почти 90 млрд. марок, или примерно 60 млрд. долларов. Как это понять?

Конечно, ФРГ все время находилась и находится сейчас под оккупацией США, и те заставили ее заплатить. Но сейчас все пересматривается. СССР уже не освободитель, а оккупант, мы возвращаем Франции царские долги, Ельцин готов отдать Германии трофеи. Очевидно, что согласно этим прецедентам, мы вправе пересмотреть не только вопрос о репарациях с Германии, но и об уплате ею компенсации за наших 11 млн. убитых граждан.

Но для этого требуется официально выяснить вопрос с холокостом. Если немцы действительно убивали евреев, то мы вправе требовать, по уже сложившейся практике, с Германии за своих убитых, по меньшей мере, по такому же тарифу, как и за евреев, то есть – 15000 марок за каждого из 11 млн. убитых. Если выяснится, что это афера, то мы вправе требовать от Израиля и мирового сообщества вернуть эти деньги нам с процентами, как приобретенные в результате аферы наши репарации с Германии.

Что можно и нужно сделать

Если бы у нас была Государственная Дума, а не то, что мы имеем сегодня, то ей следовало бы создать комиссию из 10-12 депутатов для рассмотрения дела о холокосте. Никакой Ельцин или международное право тут не помеха. С точки зрения права, кстати, Дума вполне может создать эту комиссию, так как это нас прямо касается и, кроме этого, она может создать ее исходя из прецедента. Например, в сентябре 1951 г. специальная комиссия палаты представителей конгресса США рассмотрела все доступные документы и провела допрос 81 свидетеля по Катынскому делу, которое США совершенно не касалось. А нам рассмотреть холокост сам Бог велел.

На эту комиссию надо пригласить всех ревизионистов и заслушать их. Одновременно заслушать и противоположную сторону – пригласить сионистов с их доказательствами холокоста. Свои результаты комиссия доложит Думе, и Дума примет официальное заключение по этому поводу. Причем любое заключение Россию устроит.
На основании этого заключения будущее Правительство России сможет предпринять любые целесообразные шаги в любом направлении. Хочу предупредить скептиков, что, дескать, деньги ни с Германии, ни с Израиля взять не удастся. Их и не придется брать, так как они уже у России. Мы просто в счет репараций можем погасить свои долги по кредитам и предоставить Западу самому разбираться, как, кому и с кого взыскивать.

По материалам публикаций Ю.И. Мухина

~~~

Источник: forum-orion.com

· Пропаганда Холокоста помогает коммунистам скрывать свои собственные огромные преступления против человечества.
· Визенталь косвенно действует в интересах Израиля, так как он постоянно выслеживает мнимых «нацистских военных преступников», чтобы тем самым реанимировать воспоминания о т.н. «холокосте». Если бы СМИ не засыпали нас регулярно историями о «холокосте», евреи утратили бы свой статус жертв, который они умеют превращать в звонкую монету, причем речь идет о миллиардных суммах.
Ахмед Рами . Из книги “Что такое Израиль?”

· Холокост - это светская разновидность идеи избранного народа.
Религиозный еврейский деятель Исмар Шорш

· Холокост, по существу, является еврейской выдумкой.

Польский Епископ Тадеуш Перонек

· Холокост не изучают, - его продают.
Раввин Арнольд Вольф

· Сионисты используют холокост для оправдания своих преступлений.

Это решение является завершением печльно известного испанского закона в защиту Холокоста № 607.2, который был принят в 1996 году под давлением консервативного правительства Хосе Марии Азнара. Данный закон создавал систему, по которой в дальнейшем подвергались давлению те, кто писал исторические статьи с оправданием действий нацистской Германии. Сам Азнар был в свое время активистом правой «фалангистской» лиги за освобождение и принимал участие в деятельности правых студенческих организаций в 1970х годах.

Постановлением Верховного суда признано, что этот закон нарушал право людей на свободное выражение своей точки зрения, которое гарантировано Испанской Конституцией.Судьи отвергли аргументы защитников холокоста о том, что холокост причинил вред евреям и угрожал самому их существованию. Судьи посчитали, что никакой человек или группа лиц не имеют права обижаться на то, как другие свободно выражают свою точку зрения. Иными словами, Испанский суд признал верховенство права на свободу слова и рспространение информациинад правами и интересами отдельных индивидумов и партикулярных груп. Главный судья Адольфо Прего де Оливеро Толивар, подводя итоги процессу и принятому решению, заявил:

«Мы не можем наказывать тех, кто просто распространяет идеологию, независисмо от того к чему эта идеология может привести».

Для того чтобы подчеркнуть, что никакие образцы пропаганды, даже такие, которые могут звучать слишком вызывающе, не являются преступлениями, испанские судьи в качестве примера привели следующие фразы, за которые теперь в Испании не полагается наказание: «Немцы имели все основания сжигать евреев», «Немцы никогда не сжигали евреев», «Черные находятся в самом низу культурной и социальной лестнице человечества».

Все эти утверждения, заявил Прего, являются «неприятными». Но в современном конституционном государстве за них нельзя никого наказывать, потому что в нашем обществе всегда должны быть открыты двери для любых точек зрения. При этом Прего, однако, заметил, что по-прежнему будут считаться преступлениями и преследоваться все призывы к насилию.

В последнее время русские националисты вновь стали широко распространять антисемитские мифы и фальшивки о якобы "спасении" евреев в годы ВОВ.
Это ложь от начала и до конца - в 1941-1945гг. было уничтожено 60% еврейского населения СССР - почти 3 миллиона евреев, причем на оккупированных территориях еврейское население было уничтожено практически поголовно - 97%
см. Холокост в России
Геноцида еврейского народа такого размаха не было ни в одной из оккупированных нацистами стран. Для контраста - в полностью оккупированной Франции нацистам удалось уничтожить только 25% французских евреев. Эти цифры красноречиво говорят о "вкладе" населения СССР в уничтожение своих еврейских сограждан.

Еще одной фальшивкой, получившей широчайшее распространение в нынешней России стала повсеместно распространяемая там ложь о якобы неучастии евреев в войне.
Эта наглая ложь легко опровергается фактами и документами, свидетельствующем о великом вкладе в Победу, сделанном еврейскими гражданами СССР. Этот вклад многократно превыщает процент евреев в населении СССР.
В рядах Красной Армии воевало более 500 тысяч евреев, 167 тысяч из них были офицерами. В боях погибло более 200 тысяч еврейских солдат и офицеров
Я обобщил некоторые данные о евреях в Красной Армии в годы ВОВ и вот такая получилась картина

В годы Второй мировой войны в войсках антигитлеровской коалиции на советско-германском фронте, в Европе, в Сев.Африке,в Азии и на Тихом океане, на земле, в море и в воздухе сражалось 1 миллион 685 тысяч еврейских воинов. В рядах Красной Армии воевало более 500 тысяч евреев,более 200 тысяч из них погибли в боях.

Евреи в командовании Советской Армии:

Общевойсковых генералов - 92;
генералов авиации - 26;
генералов артиллерии - 33;
генералов танковых войск - 24;
генералов войск связи - 7;
генералов технических войск - 5;
генералов инженерно-авиационной службы - 18;
генералов инженерно-артиллерийской службы - 15;
генералов инженерно-танковой службы - 9;
генералов инженерно-технической службы - 34;
генералов интендантской службы - 8;
генералов юстиции - 6;
адмиралов-инженеров - 6.

Евреями были:
9 командующих армиями и флотилиями,
8 начальников штабов фронтов, флотов, округов,
12 командиров корпусов,
64 командира дивизий различных родов войск,
52 командира танковых бригад,
Всего в годы войны в вооруженных силах страны служили 305 евреев в звании генералов и адмиралов, 219 из них (71,8 процента) принимали непосредственное участие в боевых действиях, 38 - погибли…

Евреи- командиры частей и соединений советских ВВС в ВОВ:

ген.-лейт авиации дважды ГСС Я.Смушкевич -Главком ВВС РККА в 40-41 г. (расстрелян в ноябре 1941г.)
ген.-лейт авиации ГСС М.Шевелев - Нач.штаба авиации Дальнего действия
ген.-майор авиации ГСС З.Померанцев - зам.ком. ВВС фронта
ген.-лейт авиации ГСС А.Рафалович - командующий ВВС армии
ген.-майор авиации Б.Писаревский - командующий ВВС армии
ген.-лейт авиации ГСС А.Златоцветов(Гольдфарб)- командир 1-го гв.
смешанного авиакорпуса
пол-ник ГСС Ю.Беркаль- командир 282 истребительной авиационной дивизии
пол-ник ГСС И.Удонин- командир 261 смешанной авиационной дивизии
под-ник ГСС Хаим Янкелевич Хашпер -командир 7 гвардейского штурмового авиаполка
майор Р.Ляховский-командир 75 гвардейского штурмового авиаполка
под-ник А.Цейгин-командир 16 гвардейского авиаполка дальнего действия
под-ник ГСС Я.Кутихин -командир 156 гвардейского истребительного авиаполка
майор Янковский - командир 7 истребительного авиаполка
п/п-к Нихамкин - командир 43 истребительного авиаполка
майор Данкевич - командир 347 истребительного авиаполка
капитан Поздняков Яков Миронович - командир 513 истребительного авиаполка
майор Плоткин - командир 486 штурмового авиаполка
майор Свирс - командир 567 штурмового авиаполка
п/п-к Летучий Израиль Яковлевич - командир 646 ночного бомбардиров. авиаполка
майор Шуляков Григорий Иосифович - командир 989 ночного бомбардиров. авиаполка
майор Могилевский - командир 40 бомбардировочного авиаполка
майор Якобсон - командир 99 бомбардировочного авиаполка
п/п-к Берман - командир 511 отдельного разведывательного авиаполка
полк. Гоберман - командир 6 авиаполка ПВО

Евреи-командиры в кавалерии Красной Армии в ВОВ:

Ген.-майор Цетлин - командир кавалерийского корпуса
Ген.-майор Борисов(Шистер) - нач.штаба кавалерийского корпуса
П-к Добрушин - зам.командира 3 гвардейского кавалерийского корпуса
П-к Демчук Давид Семенович- командир 9 гвардейской кавалерийской дивизии.
П-к Ройтенберг - командир 37 кавалерийской дивизии
П-к Москалик Михаил Эммануилович - командир 75 кавалерийской дивизии
П-к Попов Хаим Абрамович - к-р 31 гвардейского кавалерийского полка
м-ор Ниделевич - к-р 37 гвардейского кавалерийского полка
П-к Фактор - к-р 170 кавалерийского полка.

Евреи- командиры частей и соединений советских бронетанковых войск в ВОВ:
ген.-лейт Бинович.- командующий бронетанк. и мех.войсками 2-го
Украинского фронта
ген.-майор Рабинович - командующий бронетанк.войсками
2-го Белорусского фронта
ген.-лейт Чернявский - командующий бронетанк.войсками
2-го Прибалтийского фронта
ген.-лейт Хасин - командующий бронетанк.войсками
Ленинградского фронта
ген.-майор Райкин - командующий бронетанк.войсками
4-го Украинского фронта
ген.-майор Прейсман- начальник автобронетанк.управления
Северо-Западного фронта
ген.-майор Эхт - зам. командующего бронетанк.войсками
3-го Украинского фронта
ген.-майор И.С.Зальцман - нарком танковой промышленности(1942-43гг.)
ген.-полковник Ж.Я.Котин -конструктор танков,зам.наркома танковой промышленности(1941-43гг.)
ген.-лейт Вайнруб - командующий бронетанк.войсками 8-ой гвард.армии
ген.-майор Супрян - командующий бронетанк.войсками армии
ген.-майор Шнейдер - командующий бронетанк. и мех. войсками армии
полк. Вишман - командующий бронетанк.войсками 37-ой армии
ген.-майор Сафир - командующий бронетанк. и мех. войсками армии
ген.-лейт Кривошеин - командир 1-го мех.корпуса
генерал-майор Хасин Абрам Матвеевич - командир 2-го мех. корпуса
ген.-майор Хацкилевич - командир 6-го мех.корпуса
полк. Бибергаль - нач.штаба 1-го танкового корпуса
ген.-майор Духовный - нач.штаба танкового корпуса
генерал-майор Крейзер Яков Григорьевич - командир 1-й танковой дивизии
полк. Темник - командир 21 гв. мех. бригады
полк. Кремер - командир 8 гв. мех. бригады
п/полковник Егудкин - командир 16 мех. бригады
п/полковник Лившиц- командир 19 мех. бригады
п/полковник Гольдберг - командир 55 мех. бригады
полк. Шпиллер - командир 3 гв. танк. бригады
п/полковник Миндлин - командир 1 гв. танк. бригады
полк. Кричман - командир 6 гв. танк. бригады
майор Печковский - командир 14 гв. танк. бригады
полк. Клинфельд- командир 25 гв. танк. бригады
полк. Драгунский - командир 55 гв. танк. бригады
полк. Черяпкин - командир 50 гв. танк. бригады
полк. Бутман-Дорошкевич - командир 10 танк. бригады
полк. Либерман - командир 50 танк. бригады
п/полковник Кочергин - командир 78 танк. бригады
полк. Секунда- командир 95 танк. бригады
полк. Вишман - командир 110 танк. бригады
полк. Оскотский - командир 152 танк. бригады
п/полковник Леви - командир 195 танк. бригады
полк. Кирнос Авраам Соломонович - командир 12-й танк. бригады
майор Кауфман Шая Шмеркович - командир 17-й танк. бригады
п/п-к Голант Овсей Иосифович - командир 24-й танк. бригады
полк. Рабинович Леонид Юделевич - командир 47-й танк. бригады
п/п-к Пайкин Залман Григорьевич - командир 98-й танк. бригады
п/п-к Городецкий Моисей Исаакович - командир 99-й танк. бригады
п/п-к Айзенберг Исаак Ильич - командир 110-й танк. бригады
полк. Грановский Исаак Наумович - командир 111-й танк. бригады
п/п-к Дворкин Борис Львович - командир 154-й танк. бригады
п/п-к Моцкин Яков Львович - командир 166-й танк. бригады
майор Гольцер Муня Яковлевич - командир 191-й танк. бригады
п/п-к Духовный Ефим Евсеевич - командир 196-й танк. бригады
п/п-к Вайнруб Евсей Григорьевич - командир 206-й танк. бригады
полк. Шулькин Лев Моисеевич - нач. разведки 3-й гв. танковой армии
п/п-к Гольдберг - kомандир 55-го гв. танкового полка

Евреи- командиры пехотных соединений в ВОВ:
ген. армии Крейзер - командующий 2 гв. армией
ген.-полковник Штерн - командующий войсками Дальневосточного фронта
ген.-майор Городинский - командующий армией
ген.-лейт. Дашевский - командующий армией
ген.-лейт. Сквирский - командующий 26 армией
ген.-майор Кацнельсон - нач. штаба Калининского фронта
ген.-майор Стельмах - нач. штаба Ленинградского фронта
ген.-лейт. Белкин - нач. упр-ния контрразведки СМЕРШ Прибалтийского фронта
ген.-лейт. Рубин - нач.разведки Юго-Западного фронта
ген.-майор Соркин - нач.разведки Дальневосточного фронта
ген.-майор Бейлин - нач. штаба 3 Ударной армии
ген.-майор Бирман - нач. штаба 12 армии
ген.-майор Березинский - нач. штаба 42 армии
ген.-майор Брагин - нач. штаба 32 армии
ген.-майор Головчинер - нач. штаба 8 армии
ген.-майор Маркушевич - нач. штаба 19 армии
ген.-лейт. Рогачевский - нач. штаба 28 армии
ген.-лейт. Рогозный - нач. штаба 40 армии
ген.-майор Симиновский - нач. штаба 39 армии
ген.-майор Соседов - нач. штаба 10 гв. армии
ген.-лейт. Андреев - командир 43 стрелкового корпуса
ген.-майор Бабич - командир стрелкового корпуса
полк. Бланк - командир 15 стрелкового корпуса
ген.-майор Хмельницкий - командир стрелкового корпуса
ген.-майор Штейнман - командир стрелкового корпуса
п/полк. Портнов - командир 1 гвардейской стрелковой дивизии
полк. Левин - командир 4 гвардейской стрелковой дивизии
полк. Морецкий - командир 7 гвардейской стрелковой дивизии
п/полк Клебанский - командир 13 гвардейской стрелковой дивизии
ген.-майор Шафаренко - командир 23 гвардейской стрелковой дивизии
полк. Максимович - командир 34 гвардейской стрелковой дивизии
полк. Смолин - командир 35 гвардейской стрелковой дивизии
п/полк. Штриголь - командир 39 гвардейской стрелковой дивизии
полк. Брансбург - командир 40 гвардейской стрелковой дивизии
полк. Левин - командир 96 гвардейской стрелковой дивизии
полк. Крейзер - командир 1 Московской стрелковой дивизии
полк. Гроссман - командир 25 стрелковой дивизии
полк. Янковский - командир 30 стрелковой дивизии
полк. Штейгер - командир 32 стрелковой дивизии
полк. Василевский - командир 53 стрелковой дивизии
полк. Левин - командир 62 стрелковой дивизии
полк. Бобович - командир 67 стрелковой дивизии
полк. Лебединский - командир 85 стрелковой дивизии
полк. Бланк - командир 87 стрелковой дивизии
полк. Цукарев - командир 97 стрелковой дивизии
полк. Сорокин - командир 126 стрелковой дивизии
полк. Гершевич - командир 161 стрелковой дивизии
ген.-майор Рогачевский - командир 169 стрелковой дивизии
полк. Цыпленков - командир 170 стрелковой дивизии
п/полк. Горелик - командир 174 стрелковой дивизии
ген.-майор Кроник - командир 178 стрелковой дивизии
полк. Малошицкий - командир 180 стрелковой дивизии
полк. Шехтман - командир 185 стрелковой дивизии
полк. Мельдер - командир 200 стрелковой дивизии
полк. Махлиновский - командир 211 стрелковой дивизии
полк. Ройтенберг - командир 216 стрелковой дивизии
полк. Бирстейн - командир 251 стрелковой дивизии
п/полк. Левин - командир 258 стрелковой дивизии
полк. Горшенин - командир 260 стрелковой дивизии
ген.-майор Фишман - командир 263 стрелковой дивизии
п/полк. Шафаренко - командир 2 воздушно-десантной бригады
п/полк. Штейн - командир 6 воздушно-десантной бригады
п/полк. Вильшанский - командир 8 отдельной бригады морской пехоты
полк. Ляскин - командир 62 бригады морской пехоты

Евреи - Герои Сов.Союза
Звание Героя Советского Союза было присвоено 157 воинам-евреям, три еврея -Главком ВВС РККА ген.-лейт Смушкевич, ген.-полк. танк. войск Драгунский и маршал бронетанк. войск Катуков - получили это звание дважды, еще 14 стали полными кавалерами ордена Славы, что приравнивалось к званию Героя. В пересчете на сто тысяч еврейского населения получается 6,83 Героя. Впереди только русские - 7,66 Героев на сто тысяч, затем, уже после евреев, идут украинцы - 5,88 и белорусы - 4,19.
Всего звание Героя посмертно было присвоено 45 воинам-евреям, то есть почти трети удостоенных этого звания, еще восемь погибли, уже став Героями в ходе дальнейших боев.
Герои-евреи распределились так:
рядового и сержантского состава - 39,
младших офицеров - 71,
старших офицеров - 33,
генералов - 6
и один гражданский - секретарь Минского подпольного горкома КПСС, руководитель диверсионной группы И. Казинец. 27 марта 1942 года он был схвачен гестаповцами. Отстреливаясь, убил двух фашистов и трех ранил. Его долго пытали, выкололи глаз, но он никого и ничего не выдал. 7 мая Исай Казинец был повешен в городском сквере. Звание Героя было ему присвоено… 8 мая 1965 года.
http://ilsys.net/Alex_N_Studio/hero/list.asp
По родам войск расклад евреев-Героев следующий:
пехотинцев - 36,
артиллеристов и минометчиков - 38,
летчиков - 28,
танкистов - 21,
политработников - 12,
саперов - 7,
моряков - 6,
связистов - 1,
подпольщиков - 1.
Из 157-ти - ровно две трети (106 человек) вышли из рабочих семей, 12 - из крестьян, остальные, как говорится, разночинцы Есть среди Героев по одному детдомовцу, сельскому учителю и даже художник, член СХ СССР
Присвоение звания Героя Советского Союза евреям было связано с различными дискриминационными ограничениями антисемитского толка.
Многие евреи не получили высоких наград только по причине антисемитской политики советских властей.

Так, подвиг Матросова за годы войны повторили четыре еврея, причем рядовой Абрам Левин лег грудью на амбразуру за год до Матросова, 22 февраля 1942-го при освобождении Калининской области (был награжден орденом Отечественной войны I степени посмертно… через 15 лет), а сержант Товье Райз умудрился остаться в живых, хотя и получил 18 ранений, и был награжден орденом Славы III степени.

14 лётчиков-евреев совершили подвиг, направив свой подбитый самолёт на скопление вражеских войск:
Исаак Зиновьевич Прейсайзен,
Исаак Моисеевич Бецис,
Исаак Абрамович Иржак,
Зиновий Абрамович Левицкий,
Исаак Давыдович Шварцман,
Илья Борисович Катунин,
Израиль Капелевич,
Виктор Чернявскй и др.
Звание Героя присвоили только двоим, - И. Катунину, очевидно, ввиду неясности нацпринадлежности его фамилии и Шику Кордонскому - лишь в 1990 (!) году, хотя свидетелями его подвига 28 сентября 1943 года была вся эскадрилья.

Летчики -евреи, совершившие воздушный таран
Среди всех видов воздушных боев в годы Второй мировой войны
наиболее загадочным и волнующим остается воздушный таран.
Асин Владимир Наумович, старший лейтенант, и Белецкий Абрам Исаакович, гвардии майор, во время таранов былу тяжело ранены, и каждый из них лишился обеих ног. После госпиталя вернулись в строй и воевали до Победы.
Бинов Лев Исаакович, майор 512 истребительного авиационного полка. 19 сентября 1942 г. на подступах к Сталинграду таранил немецкий самолет-истребитель. На своем поврежденном самолете, раненый, он совершил посадку. После излечения продолжал летать и погиб в воздушном бою в январе 1943 г.
Бутман Ион Владимирович в январе 1942 г. на Карельском фронте таранным ударом сбил немецкий самолет.
Гетман Наум Фроймович, старший лейтенант, командир корабля 752 дальнебомбардирочвочного полка, 5 ноября 1941 г. на подступах к Москве таранил немецкий самолет-истребитель.
Грул Симха Григорьевич - младший лейтенант. 9 октября 1941 г, в подмосковном небе таранным ударом сбил самолет врага,
Кривошеин Сергей Михайлович, младший лейтенант, командир звена
126 истребительного авиационного полка, родился в 1921 г. 6 августа
1941 г. на Центральном фронте таранил немецкий бомбардировщик. Приземлился на парашюте. 2 сентября 1942 г. не вернулся с боевого задания. Сергей - племянник Героя Советского Союза генерал-лейтенанта Кривошеина Семена Моисеевича.
Левин Абрам Георгиевич, сеожант. летчик 11 истребительного авиационного полка, родился в 1920 г. в Рошаль Московской области. 4 декабря 1941 г. на подступах к Москве таранил немецкий бомбардировщик и погиб.
Новорожкин Самуил Израилевич младший лейтенант, летчик-наблюдатель в 1942г. участвовал в бою в составе экипажа самолета-корректировщига П.И Жилинского, таранившего один из 5, атаковавших его немецких самолетов-истребителей. Выбросило из самолета, раненый приземлился на парашюте.
Радичер Лев Сергеевич, летчик 728 истребительного авиационного полка, родился в 1923 году в пос. Обухово Моск обл. 23 августа 1943 на подходах к г. Чугуеву таранил немецкий истребитель и погиб.
Табатадзе Моисей Ефимович, младший лейтенант. летчик 160 истребительного авиационного полка, родился 1921 г. в г. Боржоми (Грузия). 9 июля 1941 г. в смоленском небе таранил вражеский самолет и погиб.
Ушацкий Лев Вульфович; младший лейтенант, заместитель командира эскадрильи 926 истре¬бительного авиационного полка, родился в 1916 г. в Петрограде. 17 сентября 1943 г. у ст. Бологое Калининской области таранил немецкий бомбардировщик.
Шагал Анатолий Ионович; старший сержант, летчик 34 истребительного авиационного полка, родился в 1921 г. в Македоново Калининской области, 4 августа 1943 г. на дальних подступах к Москве таранил немецкий бомбардировщик.
Шиманчик Лев Леонидович, старшина, летчик 164 истребительного авиа¬ционного полка, родился в 1922 г. в Минске. В апреле 1943 г. на Западном фронте таранил немецкий самолет-разведчик. Раненый пилот совершил посадку на поврежденном самолете.
Героя не дали ни одному летчику-еврею, совершившему воздушный таран! Напомню, что Виктору Талалихину, таранившему немецкий самолет в небе под Москвой 7 августа 1941 года, звание Героя было присвоено буквально на следующий же день

Позорным фактом советского государственного антисемитизма стало лишение звания Героя Советского Союза 6 евреев.
Отьезд на постоянное место жительства в Израиль повлек за собой лишение звания Героя Советского Союза и лишение всех боевых наград у четырех евреев: В.Виленкиса, М.Грабского, М.Фельзенштейна и К.Шураса.
В рамках антисемитской компании по «борьбе с космополитизмом» в 1953 году Герой Советского Союза Лев Гитман был оклеветан и осужден на десять лет лагерей и лишение всех правительственных наград «за хищении государственной собственности, а именно – обрезков листового металла на общую сумму 8 рублей 67 копеек»
Герой Советского Союза Ефим Лев был лишен всех своих боевых наград в 1961 году. В это время в СССР шли известные судебные процессы по так называемым «экономическим преступлениям». Большинство обвиняемых на этих процессах были евреи. Многие из них получили расстрельные приговоры

12 воинов-евреев были награждены орденами Славы всех трех степеней, Этими солдатскими орденами награждались за личные подвиги и героизм. Вот их имена: Леонид Давидович Блат, Григорий Абрамович Богорад, Семен Меерович Бурман, Николай Лазаревич Гизис, Лев Давидович Глобус, Борис Наумович Заманский, Ефим Львович Минкин, Владимир Израйлевич Пеллер, Эдуард Нисинович Рот, Давид Маркович Сидлер, Шмуэль Зискович Шапиро, Семен Эльяшевич Шиллингер.

Профессор военной академии им. М.В. Фрунзе полковник Федор Свердлов в энциклопедическом труде "Воины-евреи на фронтах Великой Отечественной" приводит данные о награждениях евреев: "По данным Главного управления кадров Министерства обороны, в самые тяжелые для фронта 1941 и 1942 годы (по 5 октября) было награждено орденами и медалями Союза ССР всего 185 тысяч солдат и офицеров. Из них 127 тысяч русских, 33 тысячи украинцев, 5,5 тысяч белорусов, 5,2 тысячи евреев". Все статистические расчеты приводятся на 100000 населения. По первой послевоенной переписи в стране проживало: 114 миллионов русских, 37 миллионов украинцев, 7,9 миллионов белорусов, 2,3 миллионов евреев. Из них в рядах армии и флота сражалось около 500 тыс. Следовательно, заключает автор, на 100000 населения русские воины получили 111,4 боевых наград, украинцы - 89,2, белорусы - 69,7, евреи - больше всех – 226.
Дальше автор приводит по этой же методике подсчет награжденных за весь период войны. Результат такой: на 100000 населения - русских - 5,4 тысячи, украинцев - 4,6 тысячи, белорусов - 3,9 тысячи, а евреев - 7 тысяч.
То есть, по количеству награжденных орденами и медалями Союза ССР, воины-евреи заняли первое место

Евреи во главе советской военной промыщленности

генерал-полковник Ванников Борис Львович - нарком вооружения с 1939 го 1941 гг., затем нарком боеприпасов в 1942-1946 гг.
Гинзбург Семен Захарович - нарком строительства СССР в 1939-1946 гг. В годы войны руководил работой по строительству оборонных и промышленных объектов, вводом в строй эвакуированных предприятий, восстановлением
народного хозяйства в освобожденных районах.
Каганович Лазарь Моисеевич - член Гос. Комитета обороны, председатель Транспортного комитета при Совете народных комиссаров СССР, нарком путей сообщения в 1938-1942гг. и 1943-1944гг.
генерал-майор Зальцман Исаак Моисеевич - заместитель наркома, затем нарком танковой промышленности СССР в 1941 - июле 1943гг. Cоздатель и руководитель
Танкограда, созданного в Челябинске на базе Челябинского тракторного завода, эвакуированных Кировского машиностроительного и Харьковского танкового заводов.
Выпускал более 1000 танков в месяц
Генерал-майор Сандлер Соломон Миронович - в 1940-1946 гг. - зам. народного комиссара авиационной промышленности.
Генерал-майор Вишневский Давид Николаевич -В ГОДЫ ВОЙНЫ зам. народного комиссара боеприпасов. Под его началом были разработаны новые типы взрывателей для снарядов
Генерал-майор Залесский Павел Яковлевич - в 1940-1950 гг. - зам. начальника главного управления наркомата авиационной промышленности. .
Генерал-майор Землеруб Виктор Абрамович - с 1942 по 1946 гг. - начальник главного Управления наркомата боеприпасов.
Генерал-лейтенант Левин Михаил Аронович - в 1941-1445 т - начальник управления моторостроения и топлива авиационной промышленности.
Генерал-майор Носовский Наум Эммануилович -в I940-I946 гг. - начальник главного управления наркомата вооружения.
Генерал-майор Франкфурт Самуил Григорьевич - в 1942-1946 гг. начальник главного управления наркомата боеприпасов.

Некоторые имена директоров заводов, производивших вооружение, боеприпасы и технику для фронта:
Генерал-майор Бидинский Давид Григорьевич - в 1937-1947 гг. директор ряда заводов боеприпасов.
Генерал-майор Быховский Абрам Исаевич - в 1939-1955 гг. директор Ижевского и Пермского артиллерийских заводов. Ижевский завод был основным производителем авиационных пушек и всех видов стрелкового вооружения (пулеметы, винтовки, противотанковые ружья).
Генерал-майор Белянский Александр Абрамович - в 1942-1947 гг. директор авиационного завода № 18, изготавливавшего штурмовики Ил-2.
Генерал-майор Гонор Лев Рувимович - с 1939 и все годы войны - директор Уральского артиллерийского завода.
Горский Борис Львович - директор порохового завода,
Генерал-майор Жезлов Михаил Сергеевич - в годы войны - директор авиационного завода.
Генерал-майор Левин Израиль Соломонович - в годы войны - директор авиационного завода в Саратове.
Котляр Александр Соломонович - директор оптического завода наркомата вооружения.
Крамер Михаил Павлович - директор металлургического завода.
Неустроев Семен Абрамович - директор завода боеприпасов.
Генерал-майор Поликовский Владимир Исаакович - начальник Центрального НИИ авиационного моторостроения.
Генерал-майор Рубинчик Хаим Эммануилович - директор завода „Красное Сормово"1 наркомата танковой промышленности.
Сокол Яков Исаакович - директор Челябинского металлургического завода качественных сталей
Славский Ефим Павлович - директор Уральского алюминиевого завода.
Генерал-майор Фраткин Борис Абрамович - директор артиллерийского завода.
Генерал-майор Хазанов Борис Абрамович - директор артиллерийского завода им. Ворошилова.
Шварцбург Петр Ильич - директор Челябинского кузнечно-прессового завода.
Шенкман Матвей Борисович - директор авиационного завода.
Шифрин Яков Абрамович - директор артиллерийского завода.
Эскин Юлий Борисович - директор морского завода.

Ниже приводится часть имен тех, кто создавал производственную базу оборонной промышленности;
Бернштейн Лев Борисович - начальник строительства объектов для Северного флота.
Гренадер Давид Семенович - начальник строительства завода в Сибири.
Дымшиц Вениамин Эммануилович - строитель металлургических заводов: Кузнецкого, Азовстали, Криворожского, Магнитогорского. В годы войны вводил новые мощности. Управляющий трестом «Магнитострой».
Шейнкин Борис Лазаревич - начальник строительства подводного бензопровода через Ладожское озеро. Затем руководил строительством нефтепровода от Гурьева до Куйбышева,
Шильдкрот Моисей Абрамович - начальник строительства танкограда на базе Челябинского тракторного завода.
Генерал-майор Рапопорт Яков Давидович - В 1942-1943 гг. - командующий 3 саперной армией и оборонительного строительства ряда фронтов. С 1944 г. строил Челябинский металлургический завод.
Байер Ефим Яковлевич - начальник стройтреста. Строил завод противотанковых ружей и автоматов в Коврове.

Евреи - создатели боевой техники и вооружений

генерал-полковник Котин Жозеф Яковлевич - под его руководством были разработаны модификации тяжелого танка KB (KB-lc, KB-85, новые танки ИС-1, ИС-2.
Конструкторы советских танков Черняк Б.А., Митник А.Я., Шпайхлер А.И., Шварцбург М.Б.
Вихман Яков Ефимович конструировал танковые дизельные двигатели.Мощный дизельный двигатель В-2 конструкции Вихмана был установлен на танке Т-34
Горлицкий Лев Израилевич был конструктором самоходных артиллерийских установок САУ-76, САУ-122.
Локтев Лев Абрамович - конструктор артиллерийских пушек-зениток.
В конструкторском бюро Грабина были разработаны артиллерийские пушки ЗИС-3 - их создавали конструкторы-разработчики: Ласман Б., Норкин В., Ренне К.

Генерал-майор Лавочкин Семен Алексеевич - генеральный конструктор истребителей. С ним работали специалисты: Тайц М.А., Закс Л.А., Пирлин Б.А., Зак С.Л., Кантор Д.И., Свердлов И.А., Хейфец Н.А., Черняков Н.С., Эскин Ю.Б.
На истребителе Ла-5 летчик Иван Кожедуб сбил 45 вражеских самолетов, а на истребителе Ла-7 – еще 17
Нижний Владимир Иосифович - специалист по двигателям. Погиб при взрыве двигателя во время его испытания.
Миль Михаил Леонтьевич -конструктор, в будущем ставший выдающимся создателем ряда вертолетов.
Гуревич Михаил Иосифович - вместе с Микояном А.И. создал серию вы¬сотных истребителей - МИГ. Генерал-майор ИАС.
Изаксон Александр Моисеевич - вместе с Петляковым В.М. накануне войны создал пикирующий бомбардировщик Пе-2. После гибели Петлякова в 1942 г. возглавлял конструкторское бюро, создавшее самолеты Пе-2, Пе-3, Пе-8 (ТБ-7). С ним работали Буяновер СИ. - главный конструктор прицельных устройств для сбрасывания бомб с Пе-2, Вильгрубе Л.С., Эрлих И.А. и др.
Косберг Семен Ариевич - главный конструктор авиадвигателей.
Кербер Леонид Львович - главный конструктор. Заместитель генерального конструктора Туполева А.Н. Вместе с ним в КБ Туполева работали видные конструкторы и инженеры: Егер СМ., Иосилович Ц.Б., Минкнер К.В., Френкель Г.С, Стерлин А.Э., Стоман Е.К. Ими создан тактический пикирующий бомбардировщик Ту-2 и другие самолеты семейства Ту.
Нудельман Александр Эммануилович - конструктор авиационного вооружения.Главный конструктор по авиационным пушкам на Ижевском заводе. Автоматической 37-миллиметровой пушкой его конструкции оснащался самый массовый истребитель ЯК–9. Вместе с ним конструировал авиапушки Рихтер Арон Абрамович.
Таубин Яков Григорьевич - талантливый конструктор авиационного вооружения, был репрессирован в декабре 1941 г.
Гальперин Анатолий Исаакович - конструктор сверхтяжелой авиационной бомбы весом 5,4 тонны, которую применяли для поражения особо важных и крупных объектов врага, и другие.

За участие в разработке и выпуске новых видов боевой техники за годы войны 300 специалистов-евреев были удостоены Сталинской премии, 12 – звания Героя Социалистического труда, 200 – награждены орденом Ленина. Всего же орденами и медалями были награждены 180 тысяч евреев-инженеров, руководителей предприятий и рабочих.

Среди летчиков-испытателей известны имена Галлая Марка Лазаревича - Героя Советского Союза, заслуженного летчика-испытателя СССР. Барановского Михаила Львовича Гимпеля Е.Н., Изгейма А.Н., Кантора Давида Исааковича, Эйниса И.В. и других.

Факты советского государственного антисемитизма, направленного против воинов-евреев
Как писал Лев Копелев, "уже в 1943 году появились секретные распоряжения, чаще всего устные, об отстранении воинов-евреев от командных должностей, об уменьшении числа еврейских фамилий, представляемых к наградам".
Израиль Подрабинник в исследовании "Евреи в Великой Отечественной войне" перечислил некоторые подвиги евреев, за которые они должны были получить звание Героя Советского союза, но не получили.
27 июня 1941 года Исаак Зиновьевич Пресайзен направил свой подбитый самолет на немецкую танковую колонну. В наградном листе на присвоение Пресайзену звания Героя Советского Союза имеется положительное заключение командующего Западным фронтом. Но Пресайзен был посмертно награжден орденом Отечественной войны только в 1991 году.
17 января 1944 года командир эскадрильи, капитан Исаак Аронович Иржак поступил так же, но награжден не был. Совершившие такой же подвиг и погибшие И.П.Зазулинский, Зиновий Абрамович Левитский, Б.С.Соломник (1942-45 гг.) не были награждены.
Пять воинов-евреев подорвали скопления живой силы противника, танков или движущегося танка ценою собственной жизни, обвязав себя противотанковыми гранатами. Четверым из них присвоено звание Героя Советского Союза посмертно (Г. И.Гардеман, А.М.Зиндельс, М.И.Очерет, Л.Х.Паперник), пятый - В.Римский - награжден орденом, звание Героя ему не дали.
26 октября 1941года в Минске фашисты повесили партизан-подпольщиков: на фото запечатлены двое мужчин и девушка. Фамилии мужчин известны, о девушке много лет писали "неизвестная". Между тем, уже давно известно, что это - 17-летняя Маша Брускина, еврейка, выпускница 28-й Минской школы.
Маша (Мира Вульфовна) Синельникова cлужила в разведке 43-й армии. Ее схватили 17 января, пытали вечер и ночь, расстреляли утром 18 января 1942 года в деревне Корчажкино Калужской области. Через 25 лет после гибели была выяснена ее судьба, началась подготовка документов на представление ее к званию Героя Советского Союза, но звание присвоено не было.
В феврале 1944 года в глубь Корсунь-Шевченковского котла со звуковой установкой был заброшен Юрий Лазаревич Ватер. Трижды раненный, он был захвачен в плен, подвергнут пыткам и казнен. Начальник Политуправления фронта генерал Шатило представил Ватера к званию Героя, звание ему присвоено не было.
Отделение младшего сержанта Григория Гершковича обеспечивало связью командира батареи с его огневыми позициями. Вдруг во время боя прервалась связь, и замолчали пушки. Григорий нашел обрыв, схватил два конца порванного кабеля, зажал зубами. Вскоре четыре мины разорвались рядом с ним. Он погиб, но связь обеспечил. За такой подвиг тогда присваивали звание Героя. Командир заполнил на него наградной лист, но звания Героя ему не дали.
Этот подвиг повторила связистка Аня Уманская. Аня нашла повреждение, стала соединять разорванные провода, но в это время за ее спиной разорвалась вражеская мина, и Аня была ранена в спину. Она продолжала сжимать провода, но когда от потери крови и холода руки ослабли, зажала провода зубами и держала их до прихода помощи. За этот подвиг Аня была награждена орденом Отечественной войны I-ой степени.
Герш Гехтман - разведчик стрелкового полка, был представлен к званию Героя во время войны, ему даже об этом объявили, но Золотой Звезды он так и не получил. Подвиг летчика-истребителя, старшего лейтенанта Александра Горелика не имеет себе равных в истории Второй мировой войны. В одном боевом вылете, одной заправкой боеприпасов Горелик сбил 9 немецких самолетов. На следующий день сбил еще один бомбардировщик, но в этом бою был подожжен и погиб. Даже за этот невиданный образец храбрости и боевого мастерства он не был удостоен посмертно звания Героя.
Командира группы разведчиков Льва Гречанинова дважды представляли к званию Героя, было это на Сталинградском фронте, но так и не наградили.
К званию Героя Советского союза был представлен командир подводной лодки, капитан 3-го ранга Исаак Соломонович Кабо, который еще в самом начале войны торпедировал два немецких корабля, в том числе крупный транспорт "Боден". За годы войны он довел счет уничтоженных вражеских судов до 11, но звание Героя ему так и не присвоили.
В 1943 году ушел добровольцем на фронт Семен Кругляк. Cтал разведчиком, ходил во вражеский тыл, брал "языка". Каждая его вылазка могла оказаться последней. За годы войны его дважды представляли к званию Героя - не присвоили.
Роман Маркович Куперштейн дважды представлялся к званию Героя, но звание это он так и не получил.
Летчица Лидия Литвак - рекордсменка среди женщин по числу сбитых фашистских самолетов, погибла 1 августа 1943 года, звание Героя не получила.
Арон Немировский, родившийся в Терновке Винницкой области, воевал с 1941 года по 11 мая 1945 года, участвовал во взятии Праги. На его счету 7 подбитых немецких танков, 6 раз был ранен, 6 раз награждался орденами, трижды был представлен к званию Героя, но так его не получил. Участвовал в Параде Победы.
Разведчик Семен Мельник с помощью своего отряда организовал круговую оборону и обеспечил высадку основных сил армии и наступление фронта. За этот подвиг командарм обещал Героя, а Мельнику дали орден Красной Звезды.
Летчик, полковник Лев Овсищер во время Сталинградской битвы вместе со своим экипажем получил приказание вылететь на "кукурузнике" в расположение противника и с небольшой высоты, используя громкоговорящую аппаратуру, агитировать немцев прекратить бессмысленное сопротивление. Экипаж Овсищера выполнил задание командования. Его товарищи были отмечены званием Героя. О нем забыли.
Пять раз представляли к званию Героя Советского Союза командира партизанского отряда им. Ворошилова Евгения Федоровича Мирановича - это псевдоним Жени Финкельштейна.
Командир группы разведчиков лейтенант Пеллер Израиль Исаакович был представлен к званию Героя Советского Союза, но под надуманным предлогом звание это ему не присвоили.
Трижды представляли к званию Героя Советского Союза во время войны Иосифа Абрамовича Рапопорта.
Душой обороны Брестской крепости был полковой комиссар Ефим Моисеевич Фомин - автор приказа №1. Выданный предателями, он был расстрелян. Крепость стала Крепостью-Героем, Фомин - нет.
В начале войны полковник Шафаренко Павел Менделевич сформировал 25-ю гвардейскую дивизию. В рядах дивизии было 79 Героев Советского союза, командир дивизии в ноябре 1942 года получил звание генерал-майора, но Героя ему не присвоили.